李哲早上來海雲觀之前，在鎮上走了一圈，所有壽材店的金銀元寶幾乎都被李哲包攬了。

並安排了一輛小廂貨車和幾名站大崗的小時工，晚上 7 點準時送到海雲觀內！

這個期間李哲也沒有閒著，去了藏經閣開始翻閱大量的關於地府的典籍，只希望在去之前能夠多一些瞭解！

在我國的傳統文化中，地獄有三個體系：道教，佛教，上古陰世！（傳統神話中泰山之下便是陰世所在）

道教的地府體系結構頗為複雜，因為天庭中有很多大神都有掌管冥界的許可權。

有古文記載：月宮太陰帝君，下管五嶽，四瀆，五湖，四海，十二溪水府，並酆都羅山百司，常以三元日冥官僚佐皆詣月宮，校定世人生死罪福之目，呈進上帝詣之陰宮四籍，月魄常泛十華之彩，光瑩萬國，月名結璘。這裡介紹的便是十一大耀中的太陰元君！

在道教中，東嶽大帝，屬於冥界的正統主宰！在北京的朝陽門便有一座東嶽廟，是華北地區正一派最大的宮殿，現在的東嶽廟已經小了很多，相傳當年為了修路，拆除東嶽廟門前一座牌樓，惹怒了東嶽廟的神仙，晚上的時候，很多北京城的老百姓就聽到安靜的街道上傳來馬車和喧鬧的人聲，有人說這就是神仙被氣走了，在搬家！

直到前幾年，東嶽廟迎來了又一位道長，才在廟裡重啟法壇，請回了神仙！

再說回東嶽大帝，有道經雲東嶽大帝是太昊伏羲之化身，可見其地位之高！幽冥不過是其掌權的一部分！因為只是東嶽大帝分管的一個地方，所以東嶽大帝的工作重心並不全在這裡。

在東嶽大帝甩手的情況下，就出現了酆都大帝。北陰酆都大帝是天下鬼神之宗，位於北府，掌幽都！所以酆都大帝才是整個地府實際上的最高領導人。

在酆都大帝之下，便是五方鬼帝，這裡的五方鬼帝並不是五個，而是九個，分別掌管東南西北中五方！

東方鬼帝鬱壘，神荼。這兩位也是古代最早信奉的兩位門神，一直以來守護著人間平安，寓意著消災免禍，趨吉避凶！

西方鬼帝趙文，王真人，治理嶓冢山。這兩位算是成名已久的仙人，王真人原名王方平，乃是麻姑的哥哥。

北方鬼帝：張衡，楊雲，治理羅酆山，這兩位鬼帝一個木聖，一個醫聖，主要負責協助北陰大帝。

南方鬼帝杜子仁，治理羅浮山，也是法力最強的一位。

中方鬼帝周乞，嵇康，治理報犢山，這兩位的名字史學愛好者一定不陌生，一位酒神，一位大儒！

而在五方鬼帝之下，則是羅酆六天，此六天中各司真靈鬼神：紂絕陰天宮主宰真靈，泰煞諒事宗天宮主宰真靈，明晨耐犯武城天宮主宰真靈，恬昭罪氣天宮主宰真靈，宗靈七非天宮主宰真靈，敢司連宛屢天宮主宰真靈。

在六天真靈主宰之外，又有酆都諸聖，佐理太上靈君，助理玄滋天君，酆都上相君等等！他們原本是東嶽七十二司的神官道君。

在這些神官之下便是十殿閻王，在道教體系中，十殿閻王只是地府的中層管理者，所以那些把閻王定義為地府主宰的文章是錯誤的，即便是佛教的體地府體系，閻王之上還有地藏菩薩和其他各位使者，而上古神話中的地府體系，甚至都沒有閻王的名號！

而閻王之下還有判官，陰帥，孟婆湯，城隍，土地，廁神等等，看到這裡，李哲才明白原來西遊記裡的孫大聖大鬧閻羅殿也只是鬧了個皮毛！

在瞭解了地府的大概體系後，李哲心裡卻更加沒譜了。他現在要做的事，就好像我們古代的告御狀上訪，這其中不知道有多少層，就算你越過了層層關卡，最後能不能成功還不一定，而且留給李哲的時間，也只有在今晚，因為子時一過，陰門一開，陰差就會發現有人斬斷了鎖魂鏈。

李哲推斷有幾位師兄弟的七星陣在，普通的陰差是沒辦法重新將鎖魂鏈套在母親命魂上的，他們多半會回地府搬救兵！

想到這裡李哲就大概有了思路，與其坐以待斃不如投石問路！

晚上七點，觀外山門敲響，來人正是李哲早上僱的廂貨司機和幾位工人，元寶雖然不沉，但是體積大，且怕擠壓，前前後後四個工人搬了二十幾個來回，大大小小一共四百多袋金銀元寶！

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廂貨司機和李哲算是熟人，去年司機父親過世，就是李哲給選的墳地，那塊墳地不錯，是個聚財之地，只不過不在司機這一代，要在下一代才能見效。

司機也不著急，祖上已經窮了好幾代了，能讓下一代過的寬裕些，他也知足，自父親後事妥當後，司機和媳婦天天在家造小孩。就在上個月算是終於播下了種。

“李師傅，我那婆娘終於懷上了，哪天您有空去給把把脈，看看是男孩還是女孩！”司機一臉憨笑道。

李哲苦笑了一下，他現在哪還有心情看這事，但還是應聲點了點頭。

眾人將元寶搬入觀內空地，幾乎堆成了小山，現在只能陰門開了！