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第 20 章 五派由來

天地之初,虛無寂邈;混混沌沌,了無生機。歷經多少元會,盤古應運而生。因其不滿現狀,遂執斧開天地:自此陽清為天,陰濁為地

但開天闢地以來,宇宙乾坤一直空空如也。

盤古便以自己肉身與天地元氣創造出了日月星辰、江流湖海、草木精怪等天地萬物;其魂魄散逸於天地之間,形成混沌元氣;胸中五氣化為五行元素,構造天地本源;自此天地間靈氣充盈,積蓄了不少天地靈物,無數遠古生靈也隨之孕育而出……

無數遠古生靈之中,鴻鈞脫穎而出,最先得道成聖。感念修行不易,鴻鈞傳令天下:三十六層天外,紫霄大殿之前;弘揚無上道法,講授天地玄機。一時間各方朝拜,紛紛慕名而來。而後不久,鴻鈞親收三徒老君、元始、通天,並指引其證道成聖。此後,已有不少生靈紛紛得道成聖,其中就有接引、準提、女媧等……

鴻鈞傳下道統之後,各地生靈紛紛有所感悟,並依據自身特性形成不同的種族。其中最古老的兩個大族——妖族和巫族因利益糾紛衝突不斷,多年來一直針鋒相對。巫門一脈,天生神通;法力高強,十分好戰。更有十二祖巫坐鎮,氣勢穩壓妖族一頭。而後不久,巫妖大戰爆發。妖族面臨滅族之危,所幸女媧出世,捏土造人,終抵住了巫族侵襲……

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巫妖戰後,妖族損失慘重,嫡傳弟子僅剩陸壓一人,其餘族人或歸入黃土,或不知去向。而巫族更是悽慘,十二祖巫大多身隕道消,僅剩共工、祝融等大巫在苟延殘喘。自此,巫妖二族名存實亡,而人族因繁衍力強,天賦尤佳,活得風生水起。

巫妖二族淡出歷史舞臺,人族卻在炎黃二帝的率領下迅速發展起來。然而世事無常,人族發展的背後,卻是日益尖銳的利益糾紛……阪泉一戰,炎帝部落名存實亡;逐鹿一戰,炎帝餘孽蚩尤,被巫族後裔蠱惑,再次與黃帝針鋒相對,人族死傷無數……恰逢老君雲遊至此,出手解除人族之危,並創立人教,以弘揚道法。自此,三清各自自創立的人教、闡教、截教合在一起為玄門正宗。

三清之中,通天教主最得鴻鈞看重。分寶崖上,得獲頗豐:混沌鍾、六魂幡、誅仙四劍等等無一不是先天靈寶。故諸教之中,通天麾下的截教實力最強,麾下四大親傳弟子,個個都能獨當一面。自鴻鈞離去後,諸位聖人再無約束,紛紛撕下了親密和睦的面紗:通天野心最甚,籌謀稱霸天下;元始十分不甘,意欲執掌道門; 老君厭倦紛爭,開始雲遊四海;接引歆慕中土,大肆吸納人才……因而各方勢力紛紛吸納各路精英,以壯大實力。一時間,風起雲湧,山雨欲來……

千年轉瞬即逝,封神殺劫逐漸顯露,各方勢力莫不陷入其中。

通天率先發難,率眾打入崑崙。一戰之下,闡教死傷慘重,崑崙一派廢墟,十萬生靈因之飛灰湮滅。而後元始彙集闡教、人教、西方教之力,全力抵制通天。一時間,各方勢力爭鬥不休,打得天崩地裂。此戰中,三教各路精英,莫不殺伐臨身:輕則削其頂上三花、胸中五氣,重則失卻肉身永無證道之機……眼見天地生靈慘遭殺劫,三界岌岌可危,三皇出面組建天庭,以維持天界秩序;鴻鈞更是嚴令三清共籤封神榜,不得妄啟殺戮。此戰之後,截教精銳大多跌入神道,淪為天庭打手不得自由;西方教大肆拉攏仙道人士,幾乎可與中土玄門並列……

封神戰後,闡教大勝,而十分強勢的截教卻面臨滅教之危。無奈之下,通天只得忍痛簽下封神榜。元始天尊以封神榜吸納各路精英元神,並授其神位。自此正神歸位,各司其職,天庭雛形漸成。此外,為平衡各方勢力,西方教主應邀派入四大天王等人進駐天庭,以捍衛天庭威嚴。自此,天庭以玉帝為首,坐擁截、闡、人、西方四教之力,正式掌管三界秩序,戰事至此逐漸平息……

六道輪迴附近,幽冥血海之中,冥河教祖自此而出。自六聖出世,各路生靈大受啟發,紛紛費盡心思以求證得道果。冥河教祖便是其一。其以阿修羅一族為基,整合其他魔族,創立魔道,號稱號稱殺天、殺地、殺眾生,妄圖以殺證道……傳聞其手中兩把殺劍——元屠、阿鼻,殺人不佔因果,厲害無比。麾下四大魔王,個個獨當一面。魔族性喜殺戮,可透過吞噬生靈魂魄,從而增強實力。然元始等人自詡玄門正統,極度打壓魔族。為此教祖嚴令不出血海,潛心靜修。封神一戰,各方勢力打得難分難解,魔族亦趁機壯大實力,並勾結巫族餘孽九黎一脈,暗中籌謀多年……

封神殺劫過後,正處天庭勢力初建之際,各路勢力面臨著新一輪的競爭。又因三皇出面平息,鴻鈞嚴禁教義爭端。自此,天庭之下,四教之分,名存實亡。然天庭初建,實力尚弱,卻居三界之上,獨享天地之珍,不受輪迴之苦。被排斥在外的魔族、巫族,長年處於敵視、打壓之下,不甘之心早早醞釀。早在封神一戰中,魔族大肆吸納各路精銳之士,接納九黎巫蠻一脈,並暗中滲入鬼族之中,暗中積蓄了一股強大的力量……

千年前的殺劫猶言在耳,新一輪的劫難指日可待。為應對即將而來的妖魔殺劫,諸聖共籤盟約,以天地五行本源,組建五大門派,凝聚四教精英以應對妖魔侵襲。