開始不用刻意擺的過渡，也總還有別的事，“你是我的藥”是李瓶兒對西門慶說的，送了西門慶那麼多錢還能開得起藥材鋪，幾天等不了確實太著急了，預設的是非男人不可，只是總說在找退路，記得有蔣竹山入贅一節也是僅剩的印象了，重新來翻前提是猜不到後續，要說金瓶是網狀敘事不像，不是誰的掰開揉碎並不會注意幽微心理，草蛇灰線也只有紅樓，先交代蔣竹山入贅再回到擺平官司的，將要流放的換了，性交打斷也能壓下不滿，沒有瓶兒明著撇清招贅這一節，真可以算對西門慶痴心一片了，急著知道遲則生變，一句話安撫沒有，是不是鬼狐交歡肯定沉迷傷身，花子虛不是毒死也大差不差，為性算是人擋殺人的，既習以為常夢裡交歡的苦等是合理的，只是潘金蓮偷情沒有實證，李瓶兒是明著的，在春宮圖這點上一拍即合，所以能引的也只是生性輕浮的，概括的是超常情慾，你說西門慶沒擺平官司李瓶兒也就斷了，婦人變心是猜不透的，花子虛死前的作者評語，禍福難料是不賭退路的，就像說的潘金蓮，孟玉樓都是夫孝未滿嫁的，拿什麼報大恩大德也就身子了，纏綿目的的實質也是殘酷的，因為藥鳩武大符合為性殺人的本質，花子虛也是延續這種的，李桂姐不會娶瓶兒嫁幾個也會守寡的，非到手不可，還沒進門都姐妹自稱的人情，只是西門慶怕兄弟媳婦非議拖著，要找藉口不會沒有，能交歡細節轉頭和另一個人說，至少金瓶梅的各取一字也是超常情慾的女子，孫雪娥管廚房還是作配，不過武大插著娶了孟三，都是嘴裡說著一心一意的，只是男的叫風流，女的就該死，殺人是有性暴力影子的，不然武松不用挑開胸脯啊！避免女人成為英雄，確實有男性視角和女性視角的問題，反而熟悉情節又煩永遠在誰輸誰贏的戰場上，三國乏味，西遊情節雷同，肯指出來水滸的文字功力我無妨看看，紅樓不見得能恰間多少新意，不熟悉前提，先繞回金瓶來，就是說的潘金蓮那句美是真美，狠是真狠，至於因奸而殺一定到讀不下去也不至於，當然施耐庵肯定不會同情金蓮，一定有談性色變一刀砍了，還是恐懼的，西門慶不必是英雄恰好反面，纏綿本來就蓋不住殘酷，也性止於性，超常情慾可以大旨談性，沒有那麼恐懼發賣的拜高踩低，只共侍一夫要算姐妹，無非只是潘金蓮發現爬牆私會嚷出去沒面子，淫婦帽子是合該打死的，漂亮也不是非要苛責什麼黃花閨女，只是期間偷情容不下的，權勢確實是伴隨性的，在認知裡就是家裡非男人不可，沒有孩子就只能改嫁了，只是有一句再嫁從己也不是公認的，不會全然是那類貞潔烈女，就是要潘金蓮，李瓶兒不亞於西門慶的淫，龐春梅也是死在性上，該被打死也攔不住偷情的，人格扭曲的反抗還是把自己拖向深淵的，所以潘金蓮偷情，李瓶兒意淫，區別於別的，就是大多數框在賢良裡也總有例外，無非從一個女人處脫身找另一個，不缺酒肉助興的，不避著z收了房的做得下去就行，寫出來的二十幾個還不缺沒寫出來的，見到的就是一絲不掛唐突就唐突了，蘭陵笑笑生非要去猜，能沒什麼必要，又不是風月場中一定寫得出金瓶，本來就能在編錄之外的創作，只是要有這個第一，我只是說急著後文先拿梗概來填，詞曲大多求歡一類不比紅樓，就算是可以掰開揉碎的紅樓為冠，也絕不只是鳳姐毒設相思局插了喪禮，善惡一體本來就是寫實前提，是總要有個因果，無非生活是我常說的雜糅，鏡頭給到那逗貓的孩子照舊，就拿林沖分析，休書沒說的妻子改嫁是為了高衙內方便求生存空間，已經在構陷之後放棄什麼人前尊嚴，今日割五城，明日割十城引的挺好，一退再退不是出路啊!比起土匪對立來還是要囚犯的合法性，要為了前程憤怒是虛張聲勢的話，那為了性命無妨一封休書的順水人情，林沖是夠冷的，那門外故意在喊是為了讓高衙內逃走，固然佔理見面不得不動手不能動手，關心的只是被玷汙與否，央水懦弱偷換概念成善良開脫，我一看就說刻意，留一口水給為難的差役，腳底燎泡走到不疼，投名狀老婦不忍應該是加的，陸謙不止沒有掙扎一分說另找漂亮的放過林娘子，從出力那刻反而是不置於死地還怕報復背叛，臨近太尉府就分了陣營，只是諷刺的是魯智深掏心掏肺在禮節上，倒對陸謙敞開心扉，結合起來林沖對魯智深的反饋，確實少的可憐，只是野豬林，山神廟逼到，囚犯都做不成了，原則上有不能得罪的等級觀念，就是人性的那點興趣，這種分析我不會感慨，紅樓的精神世界再是現實磋磨不缺理想至死，就是鳳姐知名強英雄，李紈祥林嫂式的孤獨還是會嘆的，女性議題本身就重，有一種拼盡全力在的，是各盡其性的底層，說林沖懦弱吧！每一步也是深思熟慮後的，已經一退再退了，囚犯都不願意背棄正統的，在風雪裡的那聲好槍法孤獨，刀架脖子上才意識到只能逼上梁山了，這原則的犧牲並不值得，確實不用非要比較，碎了的原則也無非是為了活著，理性到都不像個人了，想來是襯殘酷的，只是忍讓又不夠聰明，看不到陸謙是罪魁禍首，又不是人人都有神行太保的腳程，結伴同行憑本事不能殺個人嗎？只是王倫為了留楊志預設林沖，說出去的話不好收回了，能看到的無非是排擠後到的朱貴，教頭都頭的頭銜並不重要，只是這忍，為難了自己也害了親人，王進說走就走的果斷不尋常嗎？見過了就會以最大的惡意揣度別人了，不見得懦弱的代價就共情懦弱，不是尊重意願，只是自己的事選擇決定權，旁人總是旁人，林沖可以只是個故事人物，賈璉還是有底線的，西門慶算了，怎麼寫窮，阮氏三兄弟拿出所有的錢招待還不如無用請客的牛肉分量，故事總還是要安排的，並無妨我偏愛紅樓，人間百態不是都當得起的，青出於藍也算頂峰了，水滸還是介紹什麼樣的官司逼上梁山了，就是爛蘋果金瓶確實只揭惡了，不瞭解可以慢慢來，別急著下結論，情節熟悉是基本的，三國西遊不用怎樣分析，武松林沖像單元劇啊！能有一百單八將事蹟也是水滸前提，能跟在身邊的小廝自然討主子歡心，瑁安和茗煙，都有在環境限制，有點沒必要對比，只是茗煙是平衡寶玉和賈政之間的，“賊”字討喜，瑁安有一套應對各房妻妾問的去向，吳月娘是主持中饋那類，李瓶兒和潘金蓮的望穿秋水大差不差，西門慶的風評久只是眠花臥柳，毆打妻妾了，馬鞭總在牆上掛著，可憐瑩兒餓極了偷吃個包子，被大的皮開肉綻，新人舊人都是要應付的，有誰的口供吳月娘倒不追究偷情，隨你接下一個，開始晚了不用多出來的時間錄稿，錄音轉文字的錯字沒那麼多也省事，其實林沖能看到草料場一場大火奮起反抗還是幸運的，畢竟鈍刀子只會在我可以忍受範圍日復一日，這麼整宿整宿的失眠是身體在反抗物化的髒，自勸的忍受，要是無所謂書面真想勸句兒孫自有兒孫福，莫給兒孫當馬牛，又有痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了，已然回頭一看耗過常年只會繼續的，等著退休一看負累不能提前，不見得種地當真餓死了，自己說的累死了也買不起城市房子，多攢一點錢啊！也只認受氣一條，釘死在無私柱子上，選了任勞任怨怎會放棄呢？世界不缺多兩個自離人，無數求救訊號也只落一身病痛，試藥的錢容易些嗎？接他們的擔子人都是自私前提，工作無非吃人美化，認知裡沒有更好的路，群體的配合並不是出路啊！和我反感打斷並不衝突，只是判了死刑先生勸不了祥林嫂，只能答一句或許有神吧！哭腔結束會繼續受的，也無非是擺著被人吃的宿命而已，大街上只有爛掉的工作，當然我去怨不是河清海晏沒用，不必朝不保夕點的乞食也是乞食，幾張嘴需要這麼沒有意願的配合嗎？物化的死局，過程是極苦極難的，自說會壓下反抗的，此外無路，這種春蠶到死絲方盡，有什麼樣呢？隨波逐流裡，並不缺意識不到選擇的血淚，無非這樣，並不會試的，不會爭就對應不幸的，一生只看得到這條路，任勞任怨並不會好過一點，孝順是最後半截身子入土有人端茶倒水嗎？意外或者什麼樣的死亡，也不過在敲鑼打鼓裡結束了，值得起一生超我容不下口吻的，自勸嗎？不捍衛怪不了的，極苦極難，知道會沉默的，只是這至死方休，自勸與生俱來的父母之愛子，就當真甘願嗎？只是不會容許的，也自來不缺自苦，那所謂的計深遠不過是什麼學徒而已，青史背面也會自勸，既做了婦人身就只能百般苦樂由他人罷了，稱之的抑鬱症是要自洽的，賣的時間等於受氣，一開始就是大半輩子的，定死了非睡不可，畢竟給了時間充電，能熬當然無所謂不眠不休，在報廢限度前，就當個開了得轉的物件而已，不會吃個安眠藥就明天跳樓的，拿人家規定的黑名單，並無所謂荒唐，只能自己什麼明星貼身熱舞，那起來又躺下的無用，強調的失眠我不用陪著，什麼水中過錯嗎？只是硬拿什麼地震演練，冤屈配人不肯睡了，就不算是夢記不得臉豈止也不覺奇怪，有這篇腹稿其實也不用失眠，就是借十個月供給而已，抑鬱是要自洽的，我是寫稿的，不過並不需要信，那沒死的吃頓白事的飯繼續活著，表妹姥姥不用參加，只是不知道送不送也做了飯，大米糊了點只是說肉沒少放，那隻能說我寧可懶漢躲著物化，還是提醒翻來覆去別擤鼻涕了鼻子都有點問題，有什麼可急的呢？按七千算開始也不算晚，腹稿夠了，這屋子並不會是個銷金窟要填，我也確實看不到世俗的前路，我選懶漢只合理我的價值，其實自己在口吻裡啊！不說隔了時間能翻的，便宜沒好貨那點關心本就是能捨的，記得不肯賠本，螢幕大小並不重要，沒有期待何談失望呢？是，看責任是冰的，只能停在不少一頓飯了，抱起磚頭得養就不能抱你，是隻有一個童年也不是隻有童年，當然這種不幸我能無視的，普天之下可嘆，不想有關，一針見血是隻能在白紙上，都能遺棄世界，也會造關上門的安樂窩，關住食宿之外的自由，在有生之年，本來太多就不能一概而論的，又不需要羨慕那些說的有點用的博主，藥就當潤潤鼻子了，只剩下意識熱水，誰說窗明几淨就不吃人了？能到退休只是沙堆裡的配合而已，標準只是離職前不報廢，只是心心念念說時間不夠領不了社保，沒有天上掉餡餅的機會只說捨不得錢，窮才勤儉，都是一知半解選擇，並等不到恍然大悟，總是千人千面，苦難就只是苦難而已，只是讚頌成功者的光輝，青史本身也是種倖存者偏差，能被一筆帶過的，也是當時普通之外，統計的資料之一，太多了，不是金瓶作者，誰考證蘭陵笑笑生是誰呢？是蘭陵是祖籍之類的，能繪出一幅階層畫卷來，就夠了，無非立德，立功，立言傳之後世，與人鬥是對立的，與人奮鬥不是，都能算是開天闢地之功了，鬥天鬥地也無妨，口吻，只算是我而已，君生日日說恩情，君死又隨人去了套金瓶也合適，因為在平常裡，所有的書面是沒必要的，吃什麼飯的閒話不重要，自己點選擇權，不都只能旁觀嗎？何止魯智深對林沖無奈，是啊！災難會過去，我知道，是一寸寸平常折磨，繼續，就只剩習慣了，腳底的燎泡麻木了就不疼了，身體不會去怪環境殘酷，再說醫者仁心，也生計沉默啊！只是能熬的話，還有限度，都吃泡麵了，好在乎健康嗎？我一個人確實是火燒鹹菜，泡麵鹹菜吃了幾個月，在沒什麼平價的飯店，只是鏡頭對著想起來了，沒什麼改的必要就停在平常吧！花子虛被坑了錢心病氣死，富貴人家，受不得窮苦啊！我們哪就不活了呢？其實金瓶很多心理是像性一樣明寫的，比如李瓶兒要找的男人靠山，殘酷不奇怪，是有一絲不掛表殘酷的，我是這種心理，並不缺顛鸞倒鳳的次數，定位世情就是吧！朝代定位不會是當代的，其實哭腔外嗯了一句沒有安慰，接了電話多了個父親每天在打，閒談得手邊的不必要，嘆憐完了外還是我的口吻，放心吧！舞低楊柳樓心月還是美則美矣的畫面，上當不至於，只是我說精神類的藥物沒什麼用，都是惡化成的，不用非要強調是能合理的，可以不想回就不回了，是有病吃藥治得好嗎？並不會請假的，不是我的合理就是懶漢都會這樣，退休的最後期限還能掙點錢，瘋了不會在這講話，只是村子在說茅坑死法，不求助也都是平常的，本來就我不是你，你不是我，是嗎？一句關心心裡好受點，痛不在我身就是旁觀的，冷又不會只是理性保全，需要提醒也是假的，雷打不動文吃什麼飯，那位遠嫁是做足面子的，忠言逆耳只是當時不知寧鳴而死，不默而生的例子，未嘗沒有歐陽修的三省吾身，不過不夠完美有我容許的，十五歲說的歷史友勝利者書寫還是，理就是理，說不定文學至死方休更早，梅，竹，蓮當時可不講就是基礎開始，是會重複的，整天真寫明星如何不重要，把掙那一塊錢的淘寶刪了，什麼欠我比翼雙飛哪見的不重要，什麼“愛”隨便用的直白，再說不必有結果情是真的，都會唱一生一代一雙人的讚歌，只是這沒有的標準，不會期待了只是不嫁，我要偶見肯停的詩，確實殘月臉邊明，別淚臨清曉美，只是光明半臉寫不出這麼美的，一看就美，不是妻子啊！那句記得綠羅裙，處處憐芳草是痴語啊！大概是不會重逢的，知道是思婦角色，語已多，情未了比縱有千般風情，更與誰人說？刻意去找可以不是，只是語之有盡說情之無盡，無人可說是孤獨，無語凝噎只是說不出來，只有一句說殘月臉邊明，靜態之美能拎出來的不多，就是玲瓏望秋月不夠，只是司空見慣原來說出是美的，為這句綠裙比芳草不至於，我又不在其中，舞低樓心月，歌盡扇底風在倒裝外是盡興寫的決絕，懶起畫峨眉就是個慵懶，林芳兵沐浴後半躺有貴妃風韻，注意的點是李隆基五十五來嗎？晚年不缺要性留點生機嗎？必要與否腹稿都有點像完任務了，潘金蓮記得化用為伊消得人憔悴，攤著思也是性，注意力不要在鼻子上了，一輩子只修方便老伴下山的土階，情本來就不止性，孩子讀書畢竟是甘願私奔的，一輩子做一件事，總生幾分感慨，只是記錄夠了，不是餄餎是大米也是為數不多菜夠味兒的，那不缺視角就是一兩句話，聽戲可以只是愛好，像電鑽聲不刺耳也是忽略的，一天兩次的電話我還嫌多呢？自己立場，問吃什麼飯雷打不動，未接不回也沒什麼，平常裡也不缺我漫不經心的冷，殘月臉邊明寫出來美啊！只是這恍然大悟的細節不多，初讀自然不會感同此情可待成追憶，只是分了愛情一類，剛吃完飯電話能接而已，床依舊是床，睡著和失眠是兩種心境，只是物是隨著時間，變的是人，也不缺沒有睡著合明知是醒的閉眼故事裡，只是戀床續夢，不見得睏意也夠吸引，因為聽書錄稿有退路了，還是寒從腳氣，本來就可以目的是欲，只是物質買單而已，因為已算腹稿交代了，開始漫不經心，樹葉刻人怎麼不能是拍的照片快遞到了換一碗飯呢？並不缺消費古人的，他們會寫詩的自然可以哭官哥兒，小廝稱主子爹媽可能是當時習慣吧！別滿腦子奴家官人了，只是校凌的惡毒是擺明面的，也不是所有的教育問題孩子就得誰不是吧!生下來活著是大多數，能選的就剩自個兒活法了，能走到法庭的輕傷不輕，只是關注和發現的區別，或者臨近結尾的長篇大論不多，詩詞總還是最講煉字的，臉邊不見得是半臉啊！“明”省略了“照”不需要，可以說詩詞外的小說幾十萬字，葷不常見多看一眼，還會歸到無話可說的結尾，那褲子沒幹只能換了，不湊個整數嗎？除了願意分析的知道我不適合查證對比，解讀和解說是有區別的，只是人性複雜感興趣，其實下意識選的還是本國名著，就沒有多少，還嫌李光頭濫竽充數，托爾斯泰能不瞭解，隻言片語也不會複製釵環生活，桃花比美人太常見了，綠兮衣兮好像是悼亡，物是人亡，我知道是不剩什麼了，殘雪介紹確實寥寥，聽書不得的，也不怪那句本國只有百分之二十知道，牆外盛名給點面子，不是諾獎陪跑的話，是一年一度嗎？餘華放棄托爾斯泰地位的野心啊！排行是評論的事，我都知道他們要靠後的，都不必提當年明月，劉慈欣好點就是繞道，我只是我吧！黑幫頭子換個詞是壟斷而已，我沒有與天奮鬥，與地奮鬥的氣勢，放過我吧！現實裡也不見得有人與我奮鬥，那是高山仰止般的存在，定位並無政才，沒有我的懷才不遇末世論了，不用我國家會亡可以套稼軒上，也不只是一句話的不同表達，文案鼓吹太多沒什麼必要的，是情感厚度，我都否認十五歲的狂言了，其實眨眼近十年了，歷史上不缺大器晚成，我啊！只有白紙口吻，否定了那些非要自厭自卑的，差個承認簡介還是幾分誇大了，有點只是涉及什麼非要加者的，可以嚮往圈子之外，不會非要世俗之路，入仕之心啊！會磋磨淡了，因為無奈啊！諾獎得主的野心這種都會有，其實文學不缺非議，能寫下去我不攔著，總會歸於平常的，平常不過眼下，其實歷史上更不缺理想的畫地為牢，一定機會嗎？只是拿漫長時間去耗，本就不存在什麼安排的，只是潘金蓮剋夫克子算個劇本，無夫克幾也是應了結局，並沒有什麼鬼狐，行頻繁損身，還分男女嗎？縱慾代價就算警世吧！保安的衣服複製警察的只是不用什麼門檻，事是做一點少一點的，不是那些名為放鬆的影片，唾沫舔夠了，好引人繼續的，是圈子問題，我是筆耕帶至死方休的，都還早著，最毒婦人心會有贊同的，為性殺人是暫時忘了理智的，其實以前草菅人命也權勢庇護，只能說強姦瞬間在理智外，冤枉路若是一輩子也當得一聲嘆，分類的圈子夠大不會單獨例外，只是文字表達的得天獨厚，最見性情，只是樹大不缺蹭話題的，亦步亦趨只會不拒絕的宣傳更甚，至於榮華已極的就是最靠近那口湯，塌房到半輩子白乾也沒什麼，演技只是誰在鏡頭前，掃大街的紀實可逼演出來的像，情緒需要學習嗎？吃飯喝水一樣基本，嬰兒本身就是會哭的，只是語言載體，這種刻意偏差都不認，皇帝不缺投了個好胎誤國的，得資本青睞，似乎就是這樣，越顧及掙的錢就越容易，複製貼上當然不配了，越不需要啊！任勞任怨也只是謀生，需要明星嗎？只是資本運作擺眼前了，放心吧！死了也不會舉國痛哭，分析似乎只限於人性，才華不是人生的通行證，那通透也不是，在這並不公平的世間，倘真有雷公電母打雷閃電得收錢，祭祀就是，以我度天的傳承成了文化而不是笑話，釋道要是神佛確實是假的，只停在釵環廣袖了，能用的也只是敬畏之心，金瓶可上善惡無報，確定的只是在各自的性情因果，為執念生，為執念死，什麼情也不會十全，不懼死不厭生的，當下活著而已，信仰本身也是種執念，曹公說為情甘入死局，萬境歸空是人要走向死亡的，意識就不會無慾無求，深知身在情常在其實對天若有情天亦老挺好，也是一身之情，當然就算我偏心義山長吉吧！至少摘出這兩句不分伯仲，白紙只是一個範圍，填我這一生，只是都去對天若有情天亦老了，為義山鳴不平，悵望江頭江水聲是可以舍的，所以我至死方休的是，弱化視角那就是情字坦誠，其實還是有瑣屑一席之地，迴圈的，只是怎樣表達本質無非那幾樣，這都是偶得的，不可能看不出繡花枕頭到才子，何必殘月臉邊明作伐呢？就為個不是妻子苛責過了吧！只是一時沒想到什麼代表，差著頂峰距離，固然言淺情深恰是一種共性，都是可以表達的，標點的也正是我自己，至少我不認說出來就變味了，只是不必要的夢境零碎並不遺憾，只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁還可以這樣，也並不缺，當然我對李瓶兒那句你是我的藥化用沒什麼興趣，是不是範柳原也不記得了，只一樣是佳作來的佳句滿意，想來勸著非聽不可的苦悶等不了偶得，畢竟心理只能戳泡一次，熱水等等也不妨事，舒展是性只是王佳芝那句裸體對盛開的解讀，再多少花樣性也止於性，至少我對靈感起伏是樂在其中的，因為情對抗苦難已經是頂點了，誰說重提只有照搬呢？腹稿也是一場思緒後撿關鍵詞，所以別來掃興了，那抹藥惹的鼻涕也結束了，嗯，可以算載入我生平史冊的，你用的天地也只是我在天地裡坦蕩，天公試比高的氣魄不是我，落筆本也無所謂一句詳略，簡算簡的，繁算繁的，我沒有寫公無渡河，回頭也定當時的，自可隨著心境，詩詞簡化不是常識嗎？不想全抄就駐馬對牽牛了，只能說物是世界，心是我而已，再簡化一定是我對世界的態度，什麼一堆主義，只是非生孩子不可調侃，我知道盡了，續的滿意，其實已算文士骨了，偏愛也不用是一半義山了，瑣屑就是排在結尾也沒什麼，不用其樂無窮怎麼可能完全滿意呢？只是外說樂在其中恰好，可以準確表達為什麼不呢？整容臉不妨礙性圍觀啊！名字不敏感只是說沒必要，為什麼一定要刷的是哪個影片刨根問底呢？見幾分幽微我也是明寫的，拿的最多是分析，不說施耐庵草蛇灰線我也不會用，太小說了，當然曹公近乎完美了，我沒有那等本事，大概永遠嫌閱讀理解橫線不夠之故，三阮不是從前有座山，山上有座廟之類，技更多是習慣使然的表達，反正我不是設計那類的，有模仿無數類別的我為什麼要改文風，我自己定義亂燉啊！為什麼一定要在記敘散文範疇？難道容不得邊塞思鄉嗎？分類不是我的事，也不可能讓誰束縛，那就正好到時間吧！一家之言這一家，不見得懂，可以有質量輕重，願意為沒必要的龜字錄稿，就全都是我，概括又不能代替原本，不用結局去吊，金瓶大旨談性不會沒有興趣的，刻基因裡的，你也不記明寫的多少，西門慶那句哪記得清啊！這位提醒萬惡不是淫為首，是物化，視角正好能用則用，因為討女人喜歡每一個都不會拒絕，大罵妾室就是立場上，沒那麼痛，西門慶不需要色膽包天的風險，陳經濟不然，無關什麼場景記得痛要反抗就是，本來就是千人千面的判斷，我不想明說思琪，是潘六偷情在暗，也管不了李瓶兒另嫁，對抗男權最原始的性壓抑，這位寫了，只是今天不會接受蕩婦該死了，只是今日男女平權寬鬆，怎麼可能，沒有區別呢？青史背面也是老生常談了，在世俗條框外，痛要反抗是為了人權，沒必要死囚硬要越獄藉口，十惡不赦是形容詞，不隨便用，律法不過是規定底線，善惡有報也天平在人，活不下去外，其實償命沒必要，能先這樣，時間要到了

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