悟空：“如來，我們和師父受盡千折萬磨，從東土來到西天。誰知阿儺迦葉作弊，故意叫我們將無字的白本拿去，哼！”
唐僧趕緊勸阻：“悟空！”
悟空繼續懟道：“哼！誰想這極樂天佛地，竟也有此等昧良心的事，望我佛如來依法懲治！”
靈山到了，當然不會再有兇險，但真正讓唐僧師徒擔心的所在，真就只是妖怪？真就只是誰家的道童不能擋，誰家的坐騎不能殺？真就是搞不清陰謀的背後究竟是佛家還是道家？絕非如此。
靈山有著更為可怕的東西，歷經千年而不倒，形勢或有變化，本來始終如一，人情世故的恐怖，遠勝妖魔鬼怪，遠勝八十一難的蹉跎。面對悟空的控訴，如來給出了這樣的回應。
如來：“猴兒莫嚷，此事我早已知曉。經不可輕傳，不可輕取呀！”
何處是江湖？天庭是、靈山是，取經沿途更是如此，就連盛世大唐都即將淪陷，哪裡不需要人情世故？咱們和國外共用一個月亮，只是看到的坑坑窪窪不同而已，哪有什麼分別？如來說了，我讓的。你能怎麼著？如果你不信，我還可以舉例說明。
如來：“記得舊時眾比丘僧尼下山，將此經文在舍衛國趙長春家唸誦一遍，只討得三鬥三升散碎黃金。我說他們賣得賤了，叫後代兒孫無錢享用。”
你出錢我誦經，功德無量，受益無窮。一切都是生意，一切都是買賣，只是這次交易明顯有著吃虧。我們隨即召開了營銷會議，重新制定了開拓市場的戰略方針，主打一個貴，充分保證靈山集團的可持續發展。這是我們的基本原則，買得起你就買，買不起出門右轉，你可以立馬返回大唐。
一個舍衛國的趙長春都能討來三鬥三升黃金，盛世大唐最起碼也要保證靈山十年的業務量，沒有藏著掖著，沒有拐彎抹角，如來的直白反倒讓悟空不會了。
這麼直接嗎？這麼坦白嗎？我該如何回應你？態度要變了，人家畢竟是領導，直接決定自己仕途發展的領導。語氣要變了，人家畢竟是領導，擁有最終解釋權的領導，就連說話都要改變，領導的嘴大，說啥就是啥。
悟空：“如來老爺子，原來這貪財作弊之事是你打的頭！”
等同撒嬌的埋怨，帶著不理解的語氣，翻譯過來就是，我不懂事，我有眼無珠，竟然試圖打破靈山的規矩，領導別生氣，你就當我啥也沒說。此時的悟空就只有一個念頭：師父，師父趕緊出來解圍吧！要不然我的佛位真就玄乎了。
唐僧當然不用交代，就等著悟空道盡委屈，然後才能衝在前面制止悟空的無禮，凸顯自己的規矩。
唐僧：“悟空”
悟空：“師父”
唐僧：“阿彌陀佛，望佛祖早賜真經，免我師徒往返之勞。”
啥？誰？怎麼了？到底發生了什麼？我啥也不知道，我就希望佛祖能夠儘早賜經，儘早完成取經任務。眼見唐僧確實成熟了，如來分外欣慰，隨即做出了安排。
如來：“摩柯伽葉，阿儺（這個字前邊打錯了，念nuo）陀，快將有字真經傳與他們。”
“謹遵佛旨！”
再回藏經樓，東來佛祖正在等待，臉上的笑早就換了另外一層意思。
悟空：“彌勒佛祖，你笑什麼？”
彌勒佛：“我笑你們取了無字經，這回可要多加小心吶！”
唐僧：“多謝彌勒佛祖指點。”
悟空：“這回我可要仔細的看看了。”
唐僧的回應更像是嫌棄彌勒佛祖多管閒事，悟空的回應則道盡了一切人情世故。仔細看看，看什麼？看經書有沒有字？
或許悟空的這句話是說給彌勒佛祖聽的，畢竟是初到靈山，要看的東西還有很多。只是就算悟空告到了如來面前，摩柯伽葉和阿儺陀仍然沒有悔改的意思，甚至還從如來的解釋中找到了索要人事的理論依據和後臺支撐。經是不能輕傳，人是不能不懂事。
阿儺陀：“聖僧，剛才佛祖講的是清清楚楚，明明白白，經不可輕傳，這人事還是要的。”
唐僧無語，卻也無奈，難不成再上告如來，難不成再耽誤幾天？真要打起官司，唐王能不能等到自己都難說，算了吧，習慣了就好了。
唐僧：“尊者，這紫金缽盂乃唐王所賜。今轉送尊者，了表寸心，待弟子回朝奏明唐王再相厚謝。”
阿儺陀：“這是紫金的？”
八戒懟道：“唐王賜的寶貝，敲！敲什麼敲。”
紫金缽盂還不夠，還要追加“再相後謝”的承諾。三界共知的特大專案落到實處的時候，竟也如此不堪，就連八戒都給出了抱怨，哪裡還有什麼淨土？懂得了人事，自然就能取得真經。再回如來處，傳經大會繼續進行。
如來：“唐玄奘，今日傳經大會，功德無量，回到東土，示於眾生，不可輕慢，非沐浴齋戒不可開卷，保之，重之。”
強調形式，注重流程，主打一個繁瑣方顯珍貴，主打一個保重方顯難得。有些時候你不得不佩服某些看似無聊的形式，比如剪綵，重點真就在那根紅綢子上？比如奠基，重點針就在那塊石碑上？再比如中秋送祝福，春節送溫暖，重點真就在那些禮物或者那些老人上？
如來如此安排，自然有如來的道理，這叫規矩，必須保之，必須種之。再看唐僧，不能再用阿彌陀佛或者善哉善哉敷衍，更不能選錯了側重點。這個時候你不能將領導的安排視為命令，只能將領導的交代視為恩典。所以唐僧鄭重給出了回答。
唐僧：“謝佛祖恩典！”
傳經程式結束，賜封程式開始，唐僧自然要排在第一個。別說唐僧啥工作沒幹，別說唐僧啥本事沒有，沒有唐僧哪還有什麼取經專案？
沒有唐僧，八戒不會下界，沙僧不會被貶，就連悟空都不可能大鬧天宮，哪還有今日的功成名就？如果按照我們的基本理論，遇到想不通的問題，就向人性和利益上靠攏，你就會發現唐僧只能排在第一位，必須排在第一位。
如來：“唐玄奘近前聽封，取得真經已成正果，封你為旃（zhan）檀功德佛。”
旃檀功德佛，擠身佛家領導層，大職正果銜，正佛級。
如來：“孫悟空，你一路降妖有功，有始有終，加封你為鬥戰勝佛。”
鬥戰勝佛，躋身佛家領導層，大職正果銜，正佛級，唐僧不必多言。如來的人嘛，整個取經專案的目的之一，就是助力唐僧順利返回靈山，然後躋身領導層，充實並壯大如來與佛家的綜合實力。
悟空雖有天庭編制，但到底有過造反的履歷，具備堅定歸屬佛家的可能，再加上悟空的戰鬥力爆表，必須充分尊重悟空的人性和利益，方能保證悟空能為佛家所用。
更何況一路走來，悟空確實做出了不可磨滅的巨大貢獻，最後能夠擁有如此封賞，實至名歸。然後沒等如來繼續，八戒就等不及了。
八戒：“佛祖，佛祖，這，這師父，師兄都成佛了。我八戒是什麼佛？”
作為職場生存的傑出代表，八戒難道就不清楚？有些東西不能主動要，只能領導給。比如這個佛位，唐僧是誰？悟空是誰？八戒又是哪位？自己能不能獲此佛位，心裡真就一點數沒有，很明顯八戒就是故意的。
無論如來如何封賜，只要有了這個不懂事的操作，就一定會是穩贏的局面。如果能夠封佛，皆大歡喜，八戒便不會再有別的想法，如果不能封佛，照樣接受，因為八戒也想成佛，如來沒有答應，大家都會慣性認定八戒心有不服。如果再想返回天庭，八戒都會欣然接受，結果和八戒預想的一樣，佛位沒有可能，但菩薩還是要的。
如來：“豬悟能聽封，你入我沙門，可做個淨壇使者。”
八戒抱怨道：“這，這，他們都成佛了，我幹嘛做個使者？我不當使者。我不當使者。”
如來笑道：“八戒，你食腸寬大，天下諸多佛事，叫你淨壇，消受供奉，乃是美差呀！”
八戒：“這原來是美差！佛爺爺還真向著我！謝謝佛爺爺！”
淨壇使者，躋身佛家中層，執正果銜，菩薩級，聞聽沒能成佛，八戒當然要亮明不滿的態度，這是後續改換門庭的基礎。但如來給出解釋以後，八戒真就看中了這個“消受供奉”的工作？首先，八戒不能拒絕，拒絕就是挑戰！靈山地界挑戰如來的權威，作死都沒有這個作法。
再者，這是八戒的權宜之計，先接受領導的安排，然後再徐徐圖之。八戒以後就是沙僧，這個始終堅持少說話、多做事的老實人終於熬出了頭。
如來：“沙悟淨為金身羅漢。”
金身羅漢，躋身佛家中層，大職正果銜，菩薩級，所以沙僧的職銜為何高於八戒？就因為沙僧無路可退，別無選擇，只能堅定的跟隨如來的腳步，取經成功，功成名就，唐僧師徒隨即返回大唐。
但又是佛位，又是菩薩的安排，究竟能不能讓眾人信服呢？如來到底是如來，信手就能捏來應對措施。
如來：“唐玄奘，一路經歷了多少劫難？”
觀音：“整整八十難。”
如來：“佛門中九九歸真，還少一難。”
觀音點頭：“對，待弟子做法。”
有意見？別說你們，我都看不慣，奈何佛門就講究一個九九歸真。唐僧師徒的劫難未滿，我都沒辦法袒護，只能讓他們經歷九九八十一難。規矩如此，紀律使然，我也沒辦法，你們誰還有意見？
要不你們也取經試試，你們也經歷一遍八十一難，只是到時候會有什麼妖怪，甚至會不會讓悟空親自出馬？你們還能不能請到幫手，我可不敢保證，還有沒有意見？沒人說話。散會。
觀音手指一揮，唐僧師徒隨即跌下雲端。雖然已經成佛，但唐僧的悟性仍然停留在凡人階段。總有疑問，總有不懂。
唐僧：“悟空，我等既已成佛，怎麼駕雲不羈，跌落塵埃呀？”
悟空：“嘿嘿。師父，你不知道凡事自有定數。”
取經專案說到底就是一個局，只是唐僧仍未能看透而已。悟空所言之定數，就是觀音安排的劫難，領導所說的考驗，記錄可以再補，賬目可以再添，劫難當然也能在冠以“定數”的名義繼續設定。
取經從來就不是重點，關鍵在於服眾、關鍵在於堵嘴，關鍵在於過關。既然跌下雲端，那就只能繼續步行。再遇通天河，再遇老鼉，劫難說來就來。
老鼉：“唐長老，我那年託你向如來詢問年壽之事？如來他有何指示啊？”
眼看唐僧支支吾吾，沒個準信，老鼉怒了：“你到底給問了沒有？”
八戒：“師父，咱們給忘了，忘了問了。”
八戒到底是八戒，只用一句話便開啟了最後的劫難。沒問就是沒問，你支支吾吾算什麼？沒問就是沒問。連老頭都騙，你真是成了佛，便隨了佛家的性格。
唐僧為何沒問？哪有什麼為什麼，就是忘了，光想著佛家編制和佛級職位，誰還顧得上一隻老鼉的囑託？老鼉本就得到了觀音的授意，再加上被人辜負的心寒，哪還會在乎自己駝的是佛還是菩薩？隨即就是一個鷂子翻身。
唐僧師徒落水沒什麼，關鍵是經書全都溼透了，溼了就曬，幹了就收。又是八戒，又是一個不小心，經書撕爛了，從剛才的失言到現在的失誤，要說八戒是無心的，八戒自己都不信。
唐僧嘆息道：“都怪我們沒有看管好，佛本行經，已經殘缺不全了。”
悟空笑道：“嘿嘿，師父，不妨事，天地本不全，經文殘缺也應不全之理，非人力所能為也。”
若論覺悟，唐僧真就不如悟空。奈何偏就因為關係沒到位，後臺不夠硬，只能排在唐僧的後面。借用大聖的這句話，送給大家一句雞湯：天地不全，遺憾總在，如果上天給你關了一扇門，別急著抱怨，更別忙著灰心，萬一窗戶也關上了呢？
再看靈山如來成功堵住了所有人的嘴，隨即宣佈了取經專案的圓滿成功。
如來：“九九歸真，八十一難已滿。”
觀音：“佛祖，弟子當年領金旨，向東土尋取經人，今已成功，向佛祖交旨。”
取經成功，該成佛的成佛，該成菩薩的成菩薩，如來的目的達成，大唐也終於盼來了解救自己的經文三藏，唐王又能安穩入睡，只是涇河龍王能不能發回重審？只是陳家莊的孩童有沒有補償？獅駝國的一國臣民又將如何復原？那些冤死的妖怪們，那些被當成草芥的凡人，還能不能得到一個說法？
如來說，功德圓滿，愛誰誰。
唐僧說，我已成佛，愛誰誰。
而悟空呢？沒了金箍，沒了束縛，僅僅一個佛位就能控制美猴王的天性？我可以大鬧天宮，亦能掀翻整個靈山。期待大聖歸來，期待美猴王成就真正的金身正果！
還有一種解釋：原著燃燈古佛對唐僧師徒說道“東土眾僧愚迷，不識無字真經，卻不枉費了聖僧這場跋涉”。
換句話說，無字經也是真經，甚至比有字經書還要好。彌勒佛為何發笑？他笑唐僧必然看不懂無字真經。
佛說：佛本自心，緣起緣滅。換句話說，無字真經就是有官方蓋章的“本心”。如果唐僧把無字真經拿回去，那他便可以對世人宣揚自己內心的想法，想怎麼說就怎麼說，哪怕是胡扯，都是對的，因為官方認證的無字真經就在他手裡，他就有最終解釋權。
可惜唐僧悟不透這一層，只能拿了有字經書，一輩子也只能做別人思想的解～讀～者。
諸君覺得這個解說能否服眾？