岳家將第四位，牛皋。

牛皋（公元1087年--公元1147年），是汝州魯山（河南魯山）人，比岳飛大二十六歲。最早為朝廷弓箭手，金軍剛入侵時，牛皋組織義軍抗戰，多次獲勝，朝廷封牛皋為“保義郎”（正九品）。公元1128年，牛皋也在東京留守杜充手下，這時候牛皋應該和岳飛已有交集。

在此期間，牛皋因征討楊進三戰三捷，被陸續升為“武翼大夫”（正七品），榮州刺史（從五品），公元1129年，金軍攻京西，牛皋連勝十多場，加果州團練使，杜充撤離開封后，上官悟為東京留守，上官悟任命牛皋為留守司同統制兼京西南路提點刑獄，幾乎和岳飛同時進步。後來東京失守，牛皋往南撤退，多次擊敗金軍，因功升防禦使、觀察使、鎮撫使。

公元1133年，岳飛統管江西、湖北軍務，決定由襄漢進軍中原，收復失地。牛皋奔赴臨安面見趙構，力陳劉豫必敗，中原可復。趙構將牛皋所部劃歸岳飛指揮，牛皋加入岳家軍。

牛皋加入岳家軍後，隨州擒王嵩，廬州嚇退金軍，洞庭活捉楊么，戰功赫赫。

公元1147年三月初三日，都統制田師中大宴群將，牛皋吃完後覺得中毒，回去後對親屬道：“牛皋年已六十一歲，官至侍從，已經足夠了，所恨的南北講和，使我不能馬革裹屍，卻死在屋簷下而已！”

有人說是秦檜命田師中對牛皋下毒的，就事論事，這事似乎經不起推敲，此時，南宋和金國講和已經過了五年，主戰的岳飛已經冤死，牛皋年過六十，要下毒何必等到五年以後？而且牛皋的官職一直在五品上下浮動，在宰相秦檜跟前，牛皋還不在其眼裡。

第五位，王貴

王貴應該是岳家將中最早的加入者，可惜的是王貴背叛了岳飛，不管是出於什麼原因，王貴的背叛行為都應該受到譴責。同樣是被秦檜選定為誣告者，張憲就寧死不從，所以張憲人品比王貴高了幾個檔次，這大概也是《宋史》沒有將王貴列入傳記的原因之一。

說王貴是最早的岳家將，有這麼幾個間接證據。一是王貴和岳飛同鄉，都是相州湯陰人，兩人應該很早就相識，岳飛從軍，王貴有沒有跟隨，很難說；二是，《宋史.岳飛傳》記述岳飛事蹟時，作為岳家將，王貴和傅慶是最早出現的人物。“（建炎）四年…盜郭吉聞飛來，遁入湖，飛遣王貴、傅慶追破之，又遣辯士馬皋、林聚盡降其眾。”

建炎四年是公元1130年，具體哪一月，沒記載，但《三朝北盟會編》有記載，岳飛平郭吉是公元1130年正月，所以說，王貴肯定於公元1130年以前就加入了岳家軍。

王貴在岳飛手下一直為中軍統制，與前軍統制張憲成為岳飛的左膀右臂，牛皋加入後，三人是岳飛的三駕馬車！

王貴在岳家將中的份量，還可以從一個細節分析，《岳飛傳》中，但凡王貴和其他將領出現，王貴始終擺在第一位，平郭吉，王貴和傅慶，王貴在前面；復襄陽，王貴和牛皋，王貴也在前面；收鄧州，王貴和張憲，王貴仍然在前面！王貴也幾乎參與了岳家軍所有的重大戰役。所以說，王貴確實是嶽將軍的主要支柱。

遺憾的是王貴沒有善始善終，秦檜要陷害岳飛，聽聞以前岳飛曾經動用軍法要斬王貴，還杖責過王貴，慫恿王貴誣告岳飛謀反，王貴先還很堅持原則道：“做大將應該適應軍中的賞罰，如果受到處罰就怨恨，那怨恨將永遠沒有窮盡！”

可後來張俊以王貴的隱私相威脅，王貴卻“懼而從”！成了陷害岳飛的幫兇。岳飛遇害後，王貴自知處境危困，遂引咎辭職。後來擔任了一些軍中閒官，公元1153年病逝，享年不詳！

第六位，董先

董先的經歷比較曲折奇特。董先字覺民，洛陽人。跟隨翟興從軍與金人戰，多有戰功，公元1130年五月，翟興任河南孟、汝、唐州鎮撫使，董先為前軍統制，人如其名，“每戰，冒矢石為諸軍先”，是戰場上勇冠三軍的急先鋒。

公元1131年，金兵大將高瓊率領攻取商州（陝西商縣），董先出戰禦敵，董先在成州刺史張玘輔佐下，九戰九捷，追擊金兵直至試劍關。第二年1132年春，董先、張玘領兵渡過渭水，與金軍惡戰於興平、咸陽、渭河、石鱉谷等地。

此時，偽齊劉豫配合金軍斷絕了董先軍隊的糧道，董先為儲存實力，將兵權暫交張玘執掌，自己前往偽齊投降。劉豫接納董先後，派使者到張玘軍營接董先家屬，想以董先妻兒為人質。董先早已防備，密信張玘，留住自己妻兒在宋營！並表示自己日後必定迴歸大宋。張玘嚴詞拒絕偽齊使者，善待董先妻兒。

劉豫素聞董先英勇善戰，封其為大總管府先鋒將。公元1133年正月，襄陽鎮撫使李橫率軍攻偽齊，劉豫派董先支援潁昌（河南許昌），董先抓住這個大好機會，率軍出城後，忽然宣佈反正，帶領數百親隨軍士回到張玘部。

董先回到大宋，張玘立即歸還兵柄，繼續輔佐董先。張玘成就了董先的智、忠，董先成就了張玘的信、義！兩人配合默契，演繹了大宋軍中佳話！

董先隨後和張玘歸附李橫，同年秋，朝廷將董先、李橫、牛皋劃歸岳飛節制。

佐料：《三朝北盟會編》卷一百六十四記載了牛皋在廬州嚇退金軍的故事，值得玩味。

公元1134年十月，金軍與偽齊犯淮西（淮南西路，治所在廬州），淮西安撫使仇悆的一千多守城軍士全部戰死，仇悆向湖北嶽飛求援，岳飛派牛皋、徐慶救援。牛皋、徐慶率十三騎先到廬州城下，入城尚未安坐，偵查報告有五千金軍騎兵逼城下，仇悆不安變色，牛皋道：“怕什麼？我替仇公將他們趕走！”

牛皋說完，翻身上馬和徐慶出城，迎著敵軍，遠遠的喝道：“牛皋在此，你們也敢來嗎？”

金軍領頭者道：“我曉得牛皋在湖北，廬州哪裡來的牛皋？”

牛皋大笑，將盔甲脫下，開啟軍旗，金軍大驚。牛皋看他們有懼色，揮舞手中雙鞭，縱馬向前，金軍奔潰，牛皋和徐慶十三騎追襲了五十里而回，當時金軍有十萬人屯軍在廬州百里之外，當晚逃的一乾二淨！仇悆獲悉後，既駭又喜，親自寫書信向岳飛致謝，並極力推崇牛皋威武神勇！

岳飛不高興，將這件功勞記在徐慶頭上，牛皋也不在意，而淮西人覺得很遺憾！

這件故事值得玩味的地方在於：牛皋破敵，岳飛為什麼不高興，又為什麼將功勞記在徐慶頭上，淮西人又為何覺得遺憾呢？

但是，《宋史.牛皋傳》還是明白無誤的將廬州嚇退金軍的功勞算在牛皋頭上的，而且是岳飛命牛皋追擊三十里的。誰記載的是歷史的真相呢？恐怕無從得知真相，況且，歷史本來就沒有什麼真相！歷史真相在統治者的意志中，在歷史記載者的筆墨中，也在滾滾逝去的時間長河中！