等眾聖離開後，我重新泡茶，女媧娘娘也離開了。我召集了幾位重臣和孔宣，鯤鵬，三妖貴妃，龍吉。重新擺放桌椅。沖茶的茶藝師傅換成我的某個妃子。因為沖茶也靠天賦的，茶藝也有人就能做的更好，然後宮女遞茶。當然沒有演示只是介紹瞭如何。採茶，炒茶，沖茶。品茶聊天聊聊最近工作進展，都覺得這茶很好。謝謝殿下讓我們品嚐，他們還有事務所以茶過三巡後，讓他們回去忙活去了。這套茶具是留給女媧的，想到青兒，我連忙讓人找來了青兒親自為她泡茶。回來也有幾天了，她的心緒沒有平靜下來，她不恨任何人，恨自己修為低下，枉為聖人坐騎代步工具。我說你的觀念錯了，因為你的飛行是本能，是沒有耗費什麼仙法元氣的，這個月來和我的相處是不是很舒服，有沒有想過我們一起相依相處永有沒有結束的路程。這段路程我們都非常喜歡和高興。回程的快速是鯤鵬為了表示誠意的表現。他耗費龐大的法力，使用極其難得的縮地為寸和金光遁的仙法，雖然趕回來了。但和你對比你沒有任何損耗法力你佔優的，但他卻耗費甚巨。所以不要糾結這些了，你是最棒的無可代替的。如有下次去那裡我也願意和你一起飛。把她抱在懷裡讓她把這幾天的委屈哭出來後省略1000字。

回到皇宮突然想到衛生紙都出來了。

古代女性在月經期間的處理方式因時代和地域而異。在原始社會時期，由於生存條件極其有限，女性在月經期間沒有特別的處理措施，只能用乾草或樹葉等擦拭血跡 。進入奴隸社會時期，人類逐漸有了文明，女性開始學會用獸皮或樹皮縫製內衣遮羞，月經來時，墊上一些乾燥物吸納汙血，還學會了用清水沖洗外陰，保持經期的清潔 。

到了封建社會，女性一般用衛生帶（其實就是用小布條把將草灰包住），這種衛生帶不是用完就扔了，而是要重複使用的，只有大戶人家的女子才能用上棉花做成的衛生帶，但是由於棉花吸水性的問題，使用草木灰做成的衛生帶仍然是大多數人的選擇 另外，月事布用完一次，就將裡面的草木灰換掉，並用清水洗淨然後晾乾，以備下次再用。講究一點的人家，洗月事布的時候還會在水裡加些明礬，同樣起殺菌消毒的作用 。

古代女性在使用、清潔、存放月事布時極端隱秘小心，甚至結婚十幾年的夫君有的都不知道月事布為何物。對於經期，女性也常用隱晦的暗號來暗示丈夫，“麵點硃砂”“戴戒指”等方法 這些都是古代女性在月經期間的處理方式。

古代女性太辛苦了，衛生紙的吸水能力很強。去容妃那裡研究把用漿糊粘衛生紙，製造衛生巾。然後又和容妃那不可描述的事情省略1000字。在前面號稱女性之友，這方面也想到了，還做到這種程度了，就不知道神仙需要不需要。讓容妃組織人手，製作衛生巾。

現在應該安排鯤鵬，能力是有的用在什麼地方最好，以前在天庭管理妖族事務。大商現在沒有妖族可以管理人族。太學院培養文武雙全的人才。不培養弱雞象宋朝可不行，包拯沒有展昭沒什麼自保能力。現在文化方面有孔宣管理。體育方面可以讓鯤鵬來。太學院進了正軌了。太學院院長我子受大商第一個皇帝，儒學創始人。孔宣副院長負責儒學的教學工作。鯤鵬副院長負責太學院武學的教學工作。商容副院長負責考試分配等行政工作。其他老師各負責一方面教學。姬昌負責部分教學，現在在收集資料準備寫易經，易經伏羲有記錄他是補充和發展。上次安排第二屆學生，編寫書籍不知道怎麼樣了。去學院看看。現在鯤鵬看了姬昌寫的河圖洛書，大受啟發。閉門造車幾萬年都沒有其他人瞭解得透徹。商容還要處理奏摺，兩個副院長加入使他的工作量減輕了許多，高興極了。

孔宣和鯤鵬當然這些都是明面的。他們兩人還有任務在身。孔宣。曾經一人帶幾萬人馬擋住周岐十幾萬大軍的進攻。這份能力。還把很多大將一一被他刷下馬來。這是個帥才呀。學院只是一部分而已，還有空閒時間，當然是訓練士卒。聞太師訓練他的千五名鐵甲騎兵，忙得不亦樂乎。其他兵士也在訓練當中，這兩個都是軍事人才。鯤鵬曾經領導千軍萬馬。妖族的數量當時都不知多少，我這裡的毛毛雨都不算，我們這裡人才幾萬人。他那邊是成千上萬，這兩個人才當然去兵部當參謀。這肯定是令我大商的軍力上一個臺階。他們兩個配合。一個善攻，一個善守。原來鯤鵬反而是善攻。孔宣善守。有這樣的軍事人才。學院的事只是兼顧而已，主要還是壯大自己的實力。

孔宣兼職教導哪吒，鯤鵬教導三妖幾萬年的妖師教導她們舉手之勞。

我帶孔宣和鯤鵬與聞太師一起商討戰略規劃，鯤鵬看了孫子兵法說假如當時看了這本書。妖族絕不會和巫族同歸於盡。我說過去的事就讓它過去吧。現在考慮的是將來商朝現在也是暗潮洶湧，也有很多危機。雖然和東夷終於停戰了，但爭端還沒有結束，也不會有真正的和平，大家都染了對方的血，真的在一定的時機，他們還會捲土重來，忘戰必危。我又把綜合各方面情報跟他們說北海會有叛亂，但他們沒有舉起反叛的大旗，我們師出無名，無法平叛。如發生反叛我準備御駕親征的原因，想徹底把北海一帶掌控在手心。不再分封出去，北海之地將會變成大商牧場，馬匹，牛羊羊皮牛皮牛奶的出產地。大商的發展將會成為一個飛躍。百姓的生活會上一個新臺階。我們以正義之師掃平叛逆之徒，是民心所向。聖賢曾說過，得民心者得天下。失民心者失天下。望你們和我共勉之。