值得一提的是，十常侍並不是十個人而是十二個人。

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那麼常侍是什麼官職呢？

常侍叫中常侍，最開始的時候叫常侍郎，這個職務就是服侍皇帝日常起居的，漢武帝時期東方朔就當過常侍郎。

也就是說常侍最開始也不一定都是太監來當的，像司馬遷寫史記的時候就把東方朔寫到了滑稽列傳裡面，所謂滑稽就是負責鬥漢武帝樂呵樂呵的。

漢明帝時期（漢明帝是光武帝劉秀的兒子），中常侍標配是四個人。

漢和帝時期（漢和帝是光武帝劉秀的孫子），中常侍人數增加到了十個人。

到了漢靈帝當家做主的時候，破天荒的將中常侍增加到了十二個人。

那麼，問題來了，既然是十二個人，為什麼會叫十常侍而不叫十二常侍呢？

其實，說到這裡的時候，我們還得提一下我們的文化，因為十這個數字在我們的傳統文化中意義重大，代表著圓滿，吉祥和完美的意思。

所以稱呼十二常侍為十常侍更多的則是為了體現這幫人的權力和地位。

史書記載

“天子有九扈之士，以備非常之事;又有十常侍，以掌內外之務。”

這麼一來，大家就好理解了。

這十二個人相當牛，甚至於已經壓制了文官集團，朝臣們個個想要依附這些人，沒有敢跳出來同十常侍掰掰手腕的。

這裡我們說幾個故事來了解一下十常侍有多牛！

十常侍有個太監叫張讓，這個張讓有個僕人，當時的陝西有個人叫孟佗，家裡非常有錢，就想透過巴結張讓來當個官，但是張讓家門口基本上都是門庭若市，壓根就見不到，這讓孟佗很是苦惱。

經過朋友介紹，孟佗認識了張讓的僕人，孟佗天天請張讓的這個僕人吃飯喝酒，完事之後又送錢，但是從來不說自己要什麼。

張讓的這位僕人也不是傻子，當然知道孟佗的目地，天天請自己一條龍服務，完事還送錢，那肯定是想要透過自己來辦事，便問孟佗有什麼要求，可孟佗卻依舊不說話。

時間長了之後，張讓家裡的這個僕人就受不了了，畢竟自己臉還是要的，就告訴孟佗你有什麼要求就說，你要不說以後就別請我了，也別再送錢了！

看來，這位僕人的臉皮確實沒有孟佗的厚，這個故事也告訴我們一個道理，如果你需要找客戶談業務，千萬不要上來就主動提業務，而是應該先培養感情，等到你的客戶主動開口的時候，一切都順理成章了。

孟佗這一套連招下來，主打的就是一個絲滑。

而接下來，孟佗的操作更是值得我們學習，要知道孟佗的目地是求官，其實到了這個時候如果孟佗主動開口要官的話，那也是十拿九穩的事情，但是孟佗本人卻沒有這麼做。

孟佗對張讓的這位僕人說，我這個人沒有什麼好要的，咱倆認識這麼久了，我只希望你能夠當著眾人的面拜一拜我。

其實，我剛看到這個故事的時候，應該還是在上初中，我就很不理解，為什麼孟佗花了錢，感情培養出來之後，只提了一個這麼簡單的要求呢？

長大以後才明白，有些年齡段真的讀不懂成年人的操作。

前面我們說過了，每天到張讓家裡的人那是相當多，孟佗是因為見不到張讓本人，所以才會巴結張讓的家僕，等到孟佗再一次來到張讓家門口的時候，神奇的一幕發生了，張讓的這位僕人當著眾多來求見張讓辦事的人的面給孟佗磕了一個頭。

這一下，孟佗的人生徹底得到了改變，這些人看到張讓的家僕給孟佗磕頭，以為孟佗是張讓的親信，便拿出許多錢財來送給孟佗，而孟佗卻是來者不拒，照單全收。

而孟佗本人也因為張讓家僕的推薦，成為了涼州刺史。

一個僕人就如此之牛，十常侍本人權勢滔天，這話也就一點不假了。

身為十常侍之首的張讓，那主打的就是一個囂張，漢靈帝本人見到張讓都得叫爸爸，而張讓也屬實是牛的冒了尖，自己家裡蓋的房子比皇宮都高，這在當時是僭越之罪，別說砍頭，就是誅九族都夠格了。

如果說僭越之罪是小事，那麼造反這種大事張讓都無所謂，王允負責去平叛的時候，在黃巾軍之中發現了張讓和黃巾軍來往的書信，當時就被嚇了一跳，趕緊把這件事情告訴了漢靈帝劉宏。

最後的結果是，王允以誣陷的罪名被抓進了大牢裡面。

連僭越和謀反都沒事，你說還有什麼事情能擋住十常侍？

而後來的曹操的爺爺，準確的來說應該是幹爺爺曹騰，這個人的發跡比十常侍還要早，在漢靈帝劉宏重用十常侍之前，曹騰就是漢靈帝劉宏的打手，只不過曹騰本人死的早了點，這才有了十常侍。

所以我們後來看曹操的時候，說這人小時候多調皮，什麼都敢幹，長大後用五色棒打人之類的，人家曹操就是關係戶，打就打了誰敢放個屁，你要換個普通人，還真不敢動手。

東漢帝國到了這個地步，折騰的已經差不多了，但是漢靈帝劉宏的騷操作才剛剛開始，重用十常侍只是一個簡單的部分，最經典的也是最為人津津樂道的才剛剛開始。