星曆1666年12月，豐饒民大戰結束，歷時三個月，仙舟聯盟獲得全面勝利，一億七千萬豐饒民死亡不計其數。

仙舟聯盟用事實證明：犯仙舟者，雖遠必誅！

這一戰，聯盟的英雄天策元帥與燧皇合作，射出開天一箭，拯救仙舟於危難之間，提前結束戰爭。

但這一箭也將建木斬斷，羅浮至此失去豐饒神蹟。

一部分“豐饒”的信眾，即“藥王秘傳”發出了一陣微弱的口誅筆伐，但最後不了了之。

先不論贏觴對於仙舟的貢獻，單論他本身，極有可能是“豐饒”的令使，要不然怎麼可能會得到與“豐饒”見面的機會，而且還求得不死建木降臨羅浮。

藥王秘傳也知道自己站不住腳，只鬧了一小會，便沉寂下去。

接下來就是仙舟聯盟元帥的人選問題。

天策元帥已經失蹤，仙舟不可一日無首。

十王司與九大將軍，最後都共同推舉副元帥符燁擔任元帥。

符燁上任後的第一件事，就是加封贏觴為“天策上將”，另外加尊號為“帝弓司命”。

司命者，主凡人生死，攸關文明盛衰。

同樣獲得司命稱號的，還有存護星神克里珀，號“補天司命”。

仙舟人相信，浴火的英雄一定會成神，最終庇護仙舟。

同時仙舟也興起了“帝弓派”的信仰。

十王司本來是墨家九算加上贏觴擔任，現在空缺了一位，由螣九淇補上，即“明晨王”。

從此，天策元帥的時代落幕，雲騎元帥的時代來臨。

尚賢廳內，除去殊天九，其餘八位在大戰後第一次聚集開會。

“鉅子失蹤了，這下我們可以安靜一會了。”凰後輕聲說道。

“老五，你真的以為鉅子失蹤了？這只是元帥對外界的說辭而已。”

欲星移喝了一口茶，淡淡回答道。

太叔雨接著說道：“鉅子說不定想休息一會，筆者很理解這種感覺。”

“呵呵，我老人家也很理解。”忘今焉笑著說道。

“無論如何，我們的職責都不變，魔陰身之事，很快就會瞞不下了，十王司是時候要發揮作用了。”

鐵驌求衣雙手交叉，沉聲說道。

“哎呀呀，老二還是那麼嚴肅，看我噼裡啪啦地將他們全部解決。”

公子開明輕鬆地說道。

“看來諸位都明白自己今後該做些什麼，那麼今天的會就先開到這裡，我先走了。”

逍遙遊一刻都待不住，起身就走。

“等等我呀，老四，我拜託你打造的機關鳥做得怎麼樣？做好了嗎？”

公子開明連忙起身追了上去。

接著一個又一個都離開尚賢廳，只留下太叔雨。

“唉，又剩下筆者一個人，這下有的忙嘍！”

......

星曆1818年6月，魔陰身大面積爆發。

第一批爆發的人，大多是退伍下來的雲騎軍。

仙舟人現在才知道，長生並不是沒有代價的，迎接他們的，可能比不是無盡的幸福。

在數不清的光陰後，他們會失去了對生命中的歡愉和喜悅的體驗，轉而被過往經歷裡的悔恨與創傷所支配，漸漸失去了為人的同理心，然後化身為不可直視的怪物。

這聽起來十分可怖，又極其諷刺。

「死亡」被抹去，但生命盡頭等著仙舟人的卻是比死亡更恐怖的「瘋狂」。

那絕不只是某種精神層面的變化，而是自仙舟人被轉變成長生種時起就獲得的本質。

自此，仙舟人才明白贏觴的良苦用心。

他們認為，或許贏觴早就知道建木會帶來這種後果。

但他不能辜負仙舟人，因為他承諾過會將長生帶給所有人。

不過，長生也是有代價的，代價便是魔陰身。

為了讓這種詛咒不再蔓延，贏觴才會將建木射斷。

很快，慈懷藥王的名號就變成壽瘟禍祖。

龍尊雨別率領數百龍師，又施雲吟術，將建木玄根「封印」在波月古海水下，使其永世不能以「壽瘟」惑亂眾生。

持明現在才明白，為什麼贏觴會提出那麼奇怪的要求：看守豐饒神蹟。

現在或許叫做壽瘟禍跡比較合適。

魔陰身的爆發，也讓十王司開始真正發揮作用。

十王司監察生死，負責監察的和處理那些所謂病變和魔化的人。

被收押的賜福發作的犯人會被關進幽囚獄。

普通的民眾會被冥差接引到因果殿。

至於會怎樣處理，只有十王司知道。

......

九大仙舟在星曆3300年，簽訂《睦音合議》。

會議在羅浮仙舟上舉行。

「我仙舟萬民於茲盟誓決議

欲令後世免於侵凌攻伐、危疑苛暴之釁，

擯除無量生苦，平等一切人之尊嚴與神聖權利，

重申並呼籲公義與雅量，

棄絕掠奪、壓迫、剝削與酷刑，

立復歸凡身、根除寰宇不死劫難之志業，經久弗懈，

當效以宵旰之勤勞

重啟守眠，更番輪替，期滿解組，以避賢路，

建雲騎軍，鎮靖內外，滌盪孽寇，衛蔽九舟，

立十王司，秉燭守夜，威罰罪囚，彈邪繩枉，

共舉六御，尊賢使能，酬諮政事，制御同盟。

用是告慰四海，上至帝弓，下達十王，明有星海浩瀚迢遙，幽有殉難三劫烈士英靈，以昭矢志

爰由九舟齊集羅浮之使者鑑證與共，審校詳備妥善，遂議定本宣言，盟曰仙舟聯盟。」

這是自星曆1600年5月九大仙舟簽訂《仙舟聯盟協議》後的又一份協議。

彼時尚不知曉魔陰身的存在，現在仙舟重新審視，制定更為準確正式的合議。

......

漸漸的，仙舟開始出現了信仰危機。

最主要的信仰有兩派，即信奉補天司命的補天派，與信奉帝弓司命的帝弓派。

補天派堅持認為應當遵循補天司命的意志，堅決反對仙舟投身於與豐饒民的戰爭當中。

但帝弓派則認為，豐饒民絕不是可以靠「躲避」和「防禦」來對付的敵人，想要使聯盟存續，唯一的手段只有遵循巡獵的道路，追魔掃穢、盪滌妖寇。

信仰危機從星曆2000年至星曆4000年，持續了將近兩千年。

但其間補天派的聲勢越來越小，究其原因是補天司命是一位不太關注凡人的星神，祂實際上並不符合大部分普通仙舟人偏向實用主義的精神底色。

再加上仙舟的實力強大，根本不需要對豐饒孽物做出讓步。

帝弓派的聲勢一時無兩。