【青騾償夙】——

辛彤甫先生曾寫下一首充滿奇思妙想的記事詩：“六道誰言事杳冥，人羊轉轂迅無停。三絃彈出邊關調，親見青驢側耳聽。”此詩誕生於康熙辛丑年間，那時先生在我家擔任幕僚，閒暇之餘，將生活中的奇聞軼事凝於筆端，為平淡歲月增添了一抹神秘色彩。

故事要從鄉里一個貨郎說起。此人走街串巷，以販賣小物為生，卻有著不為人齒的品行。他欠下我先祖一大筆錢財，不僅遲遲不還，還態度囂張，口出狂言，言語間滿是對債主的輕蔑與辜負。面對如此無賴行徑，我先祖生性豁達，秉持著“得饒人處且饒人”的處世之道，並未過多計較，只是淡然一笑，將此事拋諸腦後。

時光悠悠流逝，那個貨郎早已離世許久。一日午後，先祖小憩醒來，神色略顯疑惑，對姚安公說道：“說來也怪，那貨郎死去多年，我剛剛午睡，卻突然夢到了他，也不知是何緣故？”話語間，滿是對這場奇異夢境的不解。誰也沒想到，這看似平常的夢境，竟成了一樁奇事的開端。

就在先祖訴說夢境後不久，家中馬伕急匆匆趕來稟報，稱家中母馬剛剛誕下一頭青色騾子。眾人聽聞，紛紛聯想到先祖的夢境，不禁竊竊私語，認定這是死去的貨郎為償還生前虧欠我先祖的債務，轉世化為青騾。一時間，“貨郎償債”的說法在家中傳開，眾人皆覺此事玄妙非常。

然而，先祖卻不為所動，他神情嚴肅，語氣堅定地說道：“這世間虧欠我錢財後又償還的人數不勝數，為何偏偏認定是貨郎轉世？再者，那貨郎生前虧欠他人的也不在少數，又為何只來償還我？這不過是偶然巧合罷了，切莫將此事傳得神乎其神，無端讓貨郎的子孫後代蒙受恥辱。”先祖一番話，展現出他的寬厚與理智，也試圖平息這場愈演愈烈的奇異傳聞。

可這頭青騾的種種表現，卻又讓人不得不心生疑惑。每當馬伕開玩笑呼喊“貨郎”之名，它便立刻昂首，眼神中似有怒意，做出一副生氣的模樣；而貨郎生前酷愛彈奏三絃琴，吟唱邊關曲調，如今，只要有人對著青騾彈奏這些熟悉的曲子，它就會立刻豎起耳朵，專注傾聽，那模樣彷彿沉浸在舊日時光中。這一樁樁、一件件，都為這頭青騾蒙上了一層神秘的面紗，也讓“貨郎轉世償債”的故事，在眾人心中留下了難以磨滅的印記 。

【刀筆孽報】——

溯古追源，上古時期尚無紙張，人們以竹簡為書、刻刀為筆。書寫時若不慎出錯，便需取鋒利小刀，小心翼翼刮削去錯字痕跡，重新書寫。這般刀與筆的緊密配合，使得“刀筆”一詞應運而生，最初專指簡牘時代獨特的書寫與修改方式，承載著古老文明的智慧印記。

到了宋代，文豪黃山谷別出心裁，將自己往來的尺牘信函命名為“刀筆”。此時，“刀筆”的含義已悄然轉變，脫離了竹簡書寫的本意，演變為對書信的雅稱，賦予了文字交流別樣的文化韻味。時光流轉至當下，“刀筆”一詞再度被賦予新義，常被用來指代撰寫訴訟文書的行為。人們口中的“刀筆”，暗喻那些精於律法條文、善於舞文弄墨之人，手中筆如殺人利刃，借文字構陷他人，掀起一場場紛爭，鋒利且危險。

往昔我任職福建督學期間，曾目睹一樁令人唏噓的案件。當地有一書生，飽讀詩書卻心術不正，憑藉自己的文墨功底，四處教唆他人捏造罪名、誣告良善。他巧舌如簧、顛倒黑白，致使不少人家破人亡。在他惡行即將敗露前夕，詭異之事接連發生。一日，他正伏案為他人精心構陷訟詞，手中毛筆毫無徵兆地發出“砰”的爆裂聲響，筆桿從中裂開，如遭雷劈般斷成兩截。飛濺的筆屑散落案頭，空氣中瀰漫著一股焦糊味。然而，他卻將此異象當作偶然，並未放在心上，依舊沉溺於罪惡勾當，最終惡行敗露，被官府判處發配邊疆，落得個身敗名裂的下場。

文安的王嶽芳也曾向我講述過他家鄉的奇事。當地有個慣於誣陷好人的訟棍，平日裡以構陷他人為樂，攪得四鄰不安。一日，他又在書房謀劃新的陰謀，鋪紙研墨準備起草訟狀。當毛筆落下第一筆時，卻驚恐地發現寫出的字跡竟泛著詭異的紅色。他湊近細看，只見鮮血正從筆尖緩緩滲出，在宣紙上暈染開來，宛如一朵朵妖冶的血花。此等駭人的景象，嚇得他渾身顫抖，手中毛筆“啪嗒”掉落。他呆坐在原地許久，最終幡然醒悟，意識到自己罪孽深重。從此金盆洗手，不再涉足惡事，或許是這份悔改之心，讓他得以壽終正寢，安享晚年。

我自己也曾親眼見證過一個“善訟者”的現世報。此人深諳律法漏洞，憑藉三寸不爛之舌和一肚子算計，專門替人出謀劃策打官司。某次，他受人指使，精心設計圈套，誣告一位家境殷實的富民，聲稱對方引誘藏匿自己的妻子。在他的惡意構陷下，富民被官府傳訊，家中產業被迫變賣用於打官司，幾乎瀕臨破產。然而，就在案件膠著、尚未結案之時，戲劇性的一幕發生了——這個善訟者的妻子，竟被他人引誘私奔。他四處打聽，卻始終查不到拐帶之人的下落。此刻的他，縱使有萬般訴訟手段，面對自己妻子失蹤的困境，也只能徒呼奈何，空留一身“本領”無處施展，淪為眾人笑柄，而這或許正是冥冥之中的因果迴圈。