二人商議完畢之後，接引真身前往南瞻部洲面見李世民，以示尊重！
而準提則是選擇謹慎行事，命自己的善屍——須菩提，前往五行山收服孫悟空。
這樣即便是出現什麼危險，損失一個善屍也算不上傷筋動骨！
須菩提得了本尊的命令，便是立馬趕到了五行山，見到了正在修煉的孫悟空。
而在須菩提踏入山洞的那一刻，孫悟空便是從修煉狀態中脫離了出來。
“佛門之人？”
孫悟空看著來人，雖然是一身玄門裝扮，但是身上卻擁有佛法的氣息！
而須菩提只是看了一眼孫悟空，便是明白，孫悟空沒有受到任何度化之力的影響。
想要將孫悟空度化入佛門的想法，算是徹底落空了。
畢竟就算是聖人手段都無法將其度化，他一個準聖豈能做到？
想到此處，須菩提笑呵呵地說道：
“貧道須菩提，此行乃是專門為了大聖而來！”
“貧道？真是有點兒意思！
若是俺老孫沒有看錯的話，你應該是西方二位聖人之一的三尸身吧！
堂堂佛門之人，居然自稱‘貧道’？”
無錯書吧須菩提沒有想到，孫悟空竟然能夠識破自己的身份！
不過他很快就恢復了正常，淡淡地說道：
“貧道雖然是聖人的三尸之一，可卻是在佛門創立之前被斬出來的。
身上的神通全都是來自於玄門之法，自稱貧道有何不妥之處嗎？”
孫悟空聽到須菩提的話，擺了擺手說道：
“俺老孫不想跟你爭論這些，直接說你來此的目的！”
須菩提聽到孫悟空的話，並沒有直接回答，反而是揮手弄出一張雲床。
待他穩穩坐在了雲床之上，這才繼續說道：
“貧道只是聽說齊天大聖十分不凡，故此想要與你論道一番，不知道大聖可否賞臉？”
“不就是想給俺老孫講你佛門的法嗎？
還談什麼論道？
直接講吧，也讓俺老孫聽聽你佛門大法！”
須菩提聽到孫悟空略帶譏諷的直白，臉上那雲淡風輕的笑容絲毫未減，彷彿早已知曉這猴子的桀驁。
他穩坐雲床之上，周身自然而然地散發出一股寧靜祥和卻又深不可測的道韻，與這囚禁孫悟空的五行山洞窟格格不入。
“大聖快人快語，貧道佩服。”
須菩提的聲音平和舒緩，如同山澗清泉流淌，試圖撫平洞中殘留的躁動氣息。
“既然大聖願聞，貧道便斗膽，將我佛門之法略述一二。”
他微微闔目，復又睜開，眼中似有智慧之光流轉，洞窟內彷彿亮堂了幾分。
甚至就連空氣中，都瀰漫開一種難以言喻的禪意。
“我佛門之法，非為強求，乃是開示；非為束縛，乃是解脫。
其核心，在於明心見性，照見五蘊皆空，度一切苦厄。”
孫悟空盤腿坐在石床上，一手支著下巴，破妄金瞳灼灼地盯著須菩提，嘴角依舊掛著那絲若有若無的嘲弄：
“哦？‘空’？俺老孫要被壓在這山下五百年，這山是空的？這鐵鏈是空的？
還是俺老孫這一身本事是空的？
你佛門講空，可這世間萬物，哪一樣不是實實在在？
你佛門要大興，爭氣運、搶地盤，這爭搶之心，莫非也是空的不成？”
面對孫悟空連珠炮似的質問，須菩提不疾不徐，臉上悲憫之色更濃：
“大聖所見，是‘相’。
山石鐵鏈，是色相；神通本事，是法相；爭搶之心，是妄相。佛說‘凡所有相，皆是虛妄’。
此‘空’，非是頑空、斷滅空，而是‘緣起性空’。
世間萬法，皆因緣和合而生，亦因緣離散而滅。
此山能壓大聖，是因大聖昔日大鬧天宮之‘因’，得今日被困五行山之‘果’，此乃因果緣起。
山石鐵鏈看似堅固，終有風化消散之時；神通本事看似無敵，亦有業力耗盡之期。
便是那爭搶之心，亦如夢幻泡影，執著其中，徒增煩惱。
若能看破此等‘相’之虛妄，明瞭其‘性’本空，不再執著，便是解脫之始。”
他頓了頓，目光彷彿穿透了山體，望向無盡虛空，繼續說道：
“佛法廣大，有三乘之別。聲聞乘，觀四諦、悟苦集滅道，自了生死；
緣覺乘，觀十二因緣，明流轉還滅之理，亦求自度；
而菩薩乘，發菩提心，行菩薩道，以‘無緣大慈，同體大悲’之心，視一切眾生如母如子，自度度他，方為究竟。
此乃慈悲，亦是天道賦予我佛門之使命。”
“使命？慈悲？”
孫悟空嗤笑一聲，眼中金光更盛。
“說得倒是好聽！俺老孫問你，你們那西方教義，勸人放下執著，莫爭莫搶，忍辱負重。
可你們自己呢？
為了所謂大興，算計這個，謀劃那個，連俺老孫這天生地養的石猴都不放過！
這算不算執著？算不算爭搶？
你們那‘放下’，怎麼只讓別人放下，自己卻放不下這洪荒氣運、佛門權柄？
這‘慈悲’，怎麼只對皈依你們的人慈悲？
俺老孫看，你們這佛門之法，不過是套在別人身上的枷鎖，好方便你們自己行事罷了！”
孫悟空的話如同鋒利的刀子，直指佛門言行不一的矛盾核心。
須菩提臉上的悲憫終於凝固了一瞬，眼底深處閃過一絲難以察覺的波動，但旋即又恢復了那古井無波的平靜。
他目光炯炯地看向孫悟空：
“大聖言算計、謀劃，此乃‘方便法門’，亦是菩薩行中之‘善巧方便’。
眾生根器不同，痴愚頑劣者眾，若一味講高深法理，猶如對牛彈琴。
故需設種種方便，以權宜之計，引導其入佛門正道。
正如大聖你，天生地養，神通廣大，然性情暴烈，野性難馴。
若不以五行山定你心猿，以五百年光陰磨你戾氣，你又如何能靜心反思過往，明瞭因果？
我佛門對一切有緣眾生，皆懷此‘同體大悲’之心，無論其是否皈依，皆願其離苦得樂。
只是眾生愚痴，不識此心，反生怨懟，如大聖今日之言。”