各個時空的皇帝，尤其是宋仁宗之前的皇帝都十分驚異，還有如此仁慈的皇帝？
大臣拽著衣服噴口水，都不發火的？
趙匡胤聽到盤點到宋朝的皇帝，以為也是如同什麼神醫棋聖之流，不免緊皺眉頭，到了此刻才漸漸鬆開。
仁君啊，出了如此多的名臣能將，想必也是盛景氣象，只是為何後世人的彈幕總是讓他覺察出一絲陰陽怪氣的味道，為何要叫做‘大送’而不是‘大宋’？
“仁嗎？過仁且懦，分明是‘宋’，卻被稱為‘送’，難道這位仁宗也予外敵一味寬仁？”李世民有些不解。
“父皇，天幕上說同時代的遼國皇帝都為其哭喪，想來這位仁宗也讓敵人欽佩才對。”李泰出聲道。
一邊的李承乾卻有不同的見解，“這後世之人說的負面評價應當也是和‘送’字有關係，應當是和父皇說的那樣，仁且懦。”
“先看天幕之上那些彈幕如何說。”李世民沒有馬上下定論，而是又看著天幕。
朱清谷繼續說，“許多宋代名臣，都是在仁宗一朝科考，然後漸漸聲名顯揚，以至於名垂千古。”
“比如說馮夢龍的偶像蘇軾，以及蘇軾的弟弟蘇澈，文壇巨星王安石、歐陽修、司馬光、曾鞏等等，不是在本朝科舉上岸，但在本朝也開始揚名的也有晏殊、范仲淹、狄青、種世衡等等，或名臣或名將。”
“後世出名的唐宋八大家，除了唐代的韓愈、柳宗元，王安石、司馬光、歐陽修、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍六人，全部出自仁宗朝。”
“不討論大送骨頭軟，對外輸出永遠都是忍一時風平浪靜的主要政策，他對士大夫關懷備至，對身邊的人仁慈博愛，才讓這一朝噴湧出如此多的人才，在華夏曆史上的文化成就極高，明代文學家李贄便認為宋仁宗一朝中‘鉅公輩出，尤千載一時也’。”
[宋吧，你說吧，我對他是又愛又恨，怒其不爭哀其不幸。]
[是在說大送啊，那我走了。]
[主要還是因為大佬們出現在語文書上歷史書上，我對他們持有濾鏡，但你祛魅之後再看看這些名臣，司馬光把將士們好不容易打下來的地送回去，我？？？]
[王安石也是，改革太激進了，而且脫離現實，改得人心惶惶。]
[那些士大夫個個都是蝗蟲，你一改，那是要從他們手裡搶蛋糕搶錢，誰會願意？]
本來還在說名臣能將，不知道多少人高興自己也位列其中，之前還有些羨慕包拯直諫之名傳遍天下，現在被點到的人也有點美滋滋的。
但是一聽後面陰陽怪氣的話也感覺不對頭了，尤其是說‘士大夫都是蝗蟲’，簡直就是戳了肺管子，點燃了煙花倉庫了。
不少人就朝著天幕上面罵——
“爾等後世子孫懂什麼？西夏貧瘠苦寒，又是趁人之危，留下這些地方不過是無謂的浪費。”
“沒有士大夫，皇帝如何治理天下？優待士人，乃是自古有之！”
“青苗貸貽害無窮，又有人用新法從中謀利，他王介甫為了改革，難道不是弄得百姓怨聲載道嗎？”
……
“骨頭軟？也的確骨頭軟！所以才有靖康恥，帝王南逃！”朱元璋冷哼一聲，“所以咱就是要撥亂反正，驅除韃虜，恢復中華，要是讓咱知道哪個後世子孫軟骨頭，咱就是變成鬼，也要去找你！”
說著這話的時候，都是幽幽的看著朱棣。
朱棣頭皮發麻的趕緊躲到了朱標身後去，然後朱元璋又幽幽的掃視過朱樉朱棢，“你們也是，最好不要讓咱抓到什麼小尾巴。”
朱樉朱棢馬上就一個激靈，趕緊說道，“沒有，沒有，爹保證沒有。”
……
“大宋有好也有不好的地方，每一個朝代都是一樣，不過取決於好的地方有沒有值得稱道之處……既然都說到宋了，我們把話題聊得輕鬆一些，也提一提宋朝文人們的外號。”
“比如說司馬光的外號就是司馬牛！”
“這個外號來自於蘇軾，在討論役法問題的時候，蘇軾認為役法利弊參半，不一定要完全廢棄，但是司馬光堅持要完全廢棄，蘇軾就覺得司馬光很是固執，下朝之後氣沖沖的回到家裡徘徊了好幾步，生氣的說‘司馬牛！司馬牛！’”
“這裡就是說司馬光脾氣如同犟牛一樣，不懂變通。”
[哈哈哈，這我有畫面感了，把咱們蘇大大氣得鬍子都要翹起來了。]
[的確挺牛的，但凡出名的人多多少少都有點執拗的。]
[如果不是《資治通鑑》保他，就憑他為了全盤否定王安石變法而送土這件事情，我真的能罵人，將士的命不是命？]
[還說因為西夏政變的時候偷襲得到的土地不道德，所以要把地給送回去，真的是氣死人了，大送倒是仁慈了，也沒見得把遼國西夏這些狼給喂熟]
朝堂之上，又不少人聽到司馬光的這個外號，有些憋笑，但還是偷偷的瞄看著司馬光。
司馬光倒是面色無畏，哪怕是被後世人這麼點評。
但只要是人就做不到心中毫無波瀾。
為何後世人會對這些苦寒之地如此執著，況且大國氣度，又何須趁虛而入？
而這個時候蘇軾已經不在朝堂之上，看著天幕，還是不免想到以前曾經說的‘司馬牛’，那個時候自己的確氣得不行，現在倒也很好，到處都有風景可看，無需受氣。
朱清谷原來的計劃有些被打亂，主要是現在看線上觀眾一下子多了起來，乾脆也繼續講講宋朝的文人。
“除了司馬牛之外，還有一位‘拗相公’——王安石。”
“王安石執拗和倔強的個性也是他被稱作是‘拗相公’的原因之一，他在生活中不拘小節，想怎麼樣就怎麼樣，根本不管別人的目光，也就是這樣子性格人，才能無所畏懼的推動變法，並且說出了那句話——‘天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤’！”