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乾造：庚寅　丙戌　丙午　壬辰 丙火日元生於寒露節後28天，戊土當令。戌中伏藏丁戊辛，這是上天賜予的能量場，然而丁戊辛都沒有在天干透出，也就是都不值班，這個人就得不到這些能量。只能靠自已了，這個時候寅午戌就合成火局了。深秋是金水進氣，所以丙火日元是很弱的，合成火局當然有些力量。日元的旺弱存在許多檔次，強就像是一個成年人，有潘長江這樣的成年人，也有姚明這樣的成年人，弱就像是一個小孩，嬰兒也是小孩，16歲的少年也是小孩，他們的區別也是很大的。這個日元弱，也就是小孩七八歲的樣子，說他弱吧，他混了火局，又是自坐羊刃。說他旺吧，丙日元的人生在午火年午火月午火日才叫做特別的強旺。這個日元丙火弱確實有些力量，所以小時候走了丁亥戊子大運貧寒徹骨，尤其是已亥年庚子年幾乎喪命。庚寅大運的丙寅年，當了民辦教師，微薄收入穩定了些。這個人從庚寅大運開始一直很愛學習，目的也是希望透過學習提升自已的價值，有作家夢詩人夢，都沒能實現，後來就學習預測。奇門、八字、風水、星象都學習了，多而不精。他這個八字我和他一起探討的次數很多。他認為是三合火局強旺，壬辰大運大發，我認為他是日元弱壬辰大運倒黴，後來果然如我預測，連連倒黴。進入癸巳大運，屬於日元旺運，陰陽變換了，丙火強旺有力了，年齡大了，身體各種零件老化了，有巳火助身，火生土旺，反而成為血脂稠的疾病症狀。2012年壬辰與時柱伏吟，辰戌衝動土旺，土水相戰突發腦液血，成為半身不遂的殘疾人。2022年壬寅，丙火處長生之地就屬於生命關口，2023年癸卯年才離世。離世時間與八字理論不大吻合的情況，前後相差幾個月不算錯，這與自已福報和醫療條件也有關。

八字論命經驗分享

八字論命經驗分享

八字論命，是一門古老的命理預測學，透過一個人的出生年月日時推匯出其一生運勢。對於八字論命，本人有以下經驗分享：

一、看清命理大勢。命理猶如一張大網，每個人都置身其中。透過八字，可以看出一個人的命理格局，瞭解其先天稟賦、性格特點和人生方向。

二、精準把握流年大運。流年是每年天干地支的變化，大運則是十年一變的運勢週期。根據八字與流年大運的吉凶互動，可以預測出某一階段的運勢吉凶、事業財運、情感健康等。

三、結合現實驗證。八字論命並非一成不變，而是在不斷地變化之中。因此，需要結合實際情況，與個人經歷相互印證。透過對卦象的解讀和現實的驗證，可以進一步提升論命準確度。

四、謹慎對待化解。命理固然重要，但不必過度迷信。當八字不利時，不必過分擔憂，可以採取適當的化解措施，如佩戴飾品、調整姓名、行善積德等。但化解應適度，切勿盲目迷信，以免陷入迷途。

五、重視命理平衡。八字論命講究陰陽平衡。當八字中某一五行旺盛或衰弱時，需要透過補缺扶弱的手段來平衡命理。這樣不僅可以化解不利，還可以提升運勢。

八字論命是一項綜合性強的技藝，需要深入學習和不斷實踐。透過掌握正確的理論知識和豐富的實踐經驗，可以幫助人們洞悉自身運勢，趨吉避凶，揚長避短，從而創造更加美好的生活。

八字論命的幾個步驟

八字論命，又稱四柱推命，是中國傳統命理學中的一種預測方法，透過分析一個人的出生八字（即出生年月日時的干支紀年）來推測其命運吉凶。八字論命的主要步驟如下：

一、排出生辰八字

根據出生時間準確排出生辰八字，包括年干支、月干支、日干支和時干支，共八個字。

二、確定日主

日主又稱日干，代表命主本人。透過出生的年月日時，確定日干的五行屬性，也就是日主的八字命格。

三、確定十神

十神是八字中用於分析命理吉凶的十種基本符號，包括：比肩、劫財、食神、傷官、正財、偏財、七殺、正官、偏印、正印。

四、確定用神和忌神

用神和忌神是八字中對命理吉凶影響最大的兩個因素。根據日主命格和十神生剋制化關係，確定用神和忌神。

五、分析命局

結合日主命格、十神、用神和忌神，綜合分析命局的強弱、格局、財運、事業、婚姻、健康等方面。

六、預測吉凶

透過對命局的分析，結合大運、流年等因素，預測命主在不同階段的吉凶禍福。

八字論命是一種傳統文化，雖然不能完全準確地預測人的一生，但可以為人生提供一定的參考和建議，幫助人們趨吉避凶，把握好自已的運勢。

八字排盤分析詳解

什麼叫四柱八字？

命理學將每個人出生的年月日日，用中國古老的干支曆法表示，分為：年柱、月柱、日柱、時柱，每柱兩個字分別由一個天干和一個地支組成，故稱為四柱八字。

八字是每個人獨特的人生密碼，其中蘊含了豐富 。例如：工作事業，財運官運，學習，感情婚姻，身體健康資訊等。如果再結合每十年為一個階段的大運，再綜合每個年份的流年運勢，會準確的預測出每年的吉凶禍福。

易學的根本是先賢們，對宇宙大自然長期觀察和分析總結，從而創造出對自然規則的運用，讓人們更好把握運勢，順勢而為。所以涉及的知識非常豐富。其中包括：、五行、天干、地支、二十四節氣等等。

筆者將以理論結合實踐，透過知識理論加實戰舉例的方式，由淺入深的講述八字命理學知識，幫助有興趣的朋友們理解和掌握這門知識，從而瞭解和把握自已的命運，達到趨吉避凶之目的。

先找一張白紙，跟隨以下的排盤步驟，自已的八字：

1.之一行寫出自已出生的年月日時和性別。命理學中以乾造代表男人；以坤造代表女人；在第二行前面根據性別，分別寫乾造或坤造。

2.用萬年曆查閱出自已出生的年月日所屬的干支曆法。例如：2011年9月5日出生的男命，在干支歷這個時間分別為：辛卯年，丙申月，癸亥日，這三組數字即為年柱，月柱和日柱。

古人計算時間是根據自然規律，將一天劃分為十二個時辰，而現代每天則是二十四小時，即：古時一個時辰為現代兩個小時，透過以下時辰對照表，確定自已出生時間屬於哪個地支時。

3.知道出生時間為哪個地支時後，用日上起時訣從出生日天干的子時開始，按60甲子順序，從子時數至出生時，便是時柱。

釋義：

日干為甲或已，子時為甲子時；日干為乙或庚，子時為丙子時；

日干為丙或辛，子時為戊子時；日干為丁或壬，子時為庚子時；

日干為戊或癸，子時為壬子時。注：子時和戌時，丑時和亥時，時柱天干均相同。

例如：出生的時間為2011年9月5日的下午16點。

對照十二時辰表，下午16點為申時，透過萬年曆查詢到日柱為癸亥，也就是出生的日干為癸。按以上的日上起時訣：戊癸在何方, 壬子是真途。癸日干的子時為壬子時。

按60甲子順序，從壬子數起依次為：壬子→癸丑→甲寅→乙卯→丙辰→丁巳→戊午→已未→庚申。數至申時為庚申，時柱即為庚申。至此便完成了整個四柱八字的排盤。上圖中便是此男子的八字命盤。

怎樣正確看待八字命理？

首先我要告訴大家的是，八字可預測的事項有：一個人的思想性格特點，身體健康情況，父母兄弟等六親的情況，自已的戀愛婚姻情況，學歷、官運、財運、事業職業狀況（即通常所說的富貴貧賤狀況），有無災難兇禍、官司刑訟，以及人一生的基本發展運勢、某些年份的具體吉凶、兇災惡運的化解方法，等。

接著我要回答大家的是兩句話：八字算命，確實有較高的準確率，對人生確有很大的指導意義；但算命，絕不可能百分之百準確。可以打這麼一個比喻：比如，八字相同的兩個人從大致相同的地方出發，都要到北京去，那麼他們前進的方向是一致的（就是命局和大運的資訊大致相同，比如都是富命或富運）。但俗話說條條大路通北京，你可以走你的路，我可以走我的路，所以行進的過程和方式就不同了，而到達北京的時間也許會有先後的差異（就是流年的資訊和具體的事象出現差異，比如同樣是富命或富運，但發財的流年時間、方式和程度可能不一樣）。那麼再細下去，中間從一個地點到另一個地點的時間，就會有更多的差異，而且在路上所經歷的事情也會有更多的不同（就是流月、流日以及具體的事象和資料出現更大的差異，很難有絕對統一的規律）。

這就是算命準確率的大致情況，一句話，算命確實有較高的準確率，但絕不可能百分之百準確。可是現在，卻出現了一種怪現象。去算命的人，尤其是那些對命理知識毫無瞭解的人，希望命師能百分之百算準自已的事情，甚至連芝麻蒜皮的小事也要算準。而那些命師，為了迎合顧客的心理，就宣稱自已是神算、大師，能鐵口直斷，算什麼都準，“諸葛亮掐指一算，已知你身前身後事”，事實上，正因為算命這門技藝，沒有百分之百地準，但又有很大的準確性，人們才敢去試試。否則，說你明年撞車，你就一定撞車，說你明年破財，你就一定破財，說你明年死，你就一定死，那麼，這天下還有誰敢去算命？所以，顧客要求命師百分之百把命算準，這種要求本來就是脫離現實的，而命師吹牛說大話，甚至恐嚇敲詐顧客，這種行為則是不道德的。

這裡，接著第二個問題就來了：既然算命有很大的準確性，那如果我的後運不好，甚至有兇災，又該怎樣改運，怎樣破解？總不能眼睜睜看著自已去死吧？這就是所謂改命改運的問題。是啊，能算命而不能改命，算出喜事來是笑哈哈，算出凶事來豈不是淚漣漣了？這個問題啊，實在很糾結，也是命師很難處理的一個問題。我的觀點是，命是天造的，人如果想改命，那就是與天爭。那麼與天爭合理嗎，能爭得贏嗎？事實上，我們人類千萬年來，一直在與天爭，我們人類算是成功的，那說明與天爭贏了，但我們人類也經常遭到大自然的懲罰，更無法準確揣測、把握未來的命運，那就是爭不過天了。那麼具體到個人也是一樣的，我們可以與天爭，想辦法自已把握命運，但成與不成，最後還得聽天命，所謂“謀事在人，成事在天”嘛。

那麼，算命到底還有何意義呢？算命的真正意義，在於讓人們正確地認識命運，理解命運，從而調節好一些不積極、不健康的心理和生活態度，讓自已更加理性而平和地面對生活和接受生活。如果能做到這一點，那麼對於顧客和命師雙方來說，才是真正成功的。

比如，當我們算出一個人的後運可能很悲慘，那怎麼辦？我認為，如果碰到這種狀況，命師就要分別對待。其實一個人的心理素質和性格，從八字中就能看出來的（如果沒這個本領，那這個命師本身就是不合格的）。對堅強的人，不妨說真話，讓他及早預防。但對於脆弱的人，命師說話還是要適度一點，委婉一點，既不能失其真，也不可直言相告，說你明年必定遇大凶、破大財什麼的，不要事情還沒有發生，先要了人家半條命。除此以外，還要告訴他們怎樣正確地看待命理、看待生活，切不可悲觀喪氣，自暴自棄。

所以今天我寫這篇文章，主要是為了給大家打破對周易命理的迷信，而打破了迷信，我們反而能更加深刻地認識到周易命理的精華。從本質上來說，周易命理其實是玄學和模糊學，而不是什麼科學或數學，但現在有很多人，喜歡宣揚周易命理是科學，這要麼是一種誤解，要麼是一種招攬生意的廣告。周易命理是對人生命運和客觀事物的抽象概括，它只擷取、總結了人生命運和客觀事物的一些共性特徵，但不能精確表現不同個體的差異性特徵，也就是說，它只能體現抽象，卻不能精確表現具象和具體。誠然，在周易命理的預測實踐當中，有時也能切中人生命運和客觀事物的具體表現（比如能算準哪年發生了什麼事，有什麼具體的起因、過程和結果等），但須看到，這種切中率是不固定的，而且也是不高的，並帶有一定的偶然性和巧合性的，所以，不能把它看成是一種定律和科學。我們只有從這種高度去認識和理解周易命理，才不會誤導自已的人生。

其實，在古人那裡，算命最初不叫算命，而叫談命，談人生，談理想，談哲學，談如何處理理想與現實的矛盾——命是用來談的，不是用來算的！可惜今人不悟，把活理認成死理了。在一定的程度上，如職業選擇、人生大事的安排等方面，命理確實有重要的指導意義。命運就像一條條的路，有些路適合自已走，有些路並不適合自已走，有些路對於自已來說是通天大道，而有些路對於自已來說是死路一條，甚至是懸崖絕壁。透過看命，我們就能看清自已該走的路，那麼換換思維，換換方向，也許就走得通了。如果說要改運化災，我看這就是最好的方法，如果說算命有什麼積極意義，這就是它的意義所在。這世上本無絕對之事，看任何事情都要一分為二，不僅僅是命理，其他任何事情都一樣。

最後，為了讓大家正確對待自已的命運，我舉這樣一個例子：命局，就好比是一顆大豆的種子，然後我們去種它，有各種後天的環境，比如它落到肥沃的土地上，與落到貧瘠的土地上，是完全不同的。所以，同樣的種子，同樣的命局，以後的長勢也不會完全相同。當然了，還有農民自已是否認真播種的問題，所以最後收穫是不一樣的。雖然大豆就是大豆，你給它營養再好，種得再勤，它也不可能變成土豆那麼大，但在大豆當中，也有大小、肥瘦的區別，這就是我們可以去改變它的地方，也是命運要靠自已掌握的真諦所在，所以我們不管命好命差，對生活都要積極樂觀和奮鬥進取，這一點，是毫無疑問的。

如何學習八字命理？

先推薦幾本經典書，一個是《淵海子平》，由宋代徐子升整理，此書是八字史上第一部成系統、成理論的著作，相當於命學書裡的“聖經”。明代萬明英所著的《三命通會》，可以說是八字命理的小百科，值得一讀。清代餘春臺出的《攔江網》，又名《窮通寶鑑》，屬於取用神的典範之作，文筆也是我所有看過的命學著作裡最優美的。清代進士沈孝瞻所著的《子平真詮》，是一部比較相對完備的入門指導書。《滴天髓》是一本命學研究者不能不讀的書，為宋代的京圖所作，明朝劉基加註，最後由清代任鐵樵來疏的一部書，這是一部理論與實踐結合得相當好的一部命學書。另外，民國時期命理學家韋千里所著的《千里命稿》，也是一部通俗易懂的命學啟蒙書。 答：我在回答這個問題前，首先做個宣告。我對八字的批斷，決非什麼神準，更不是什麼活神仙。我也時不時會出現一些誤差，這應當屬於正常現象。在這個世界上，如果他是一個有血有肉的人的話，就難以保證永遠會百分之百準確的，肯定會有敗走麥城的時候。比如一個“神醫”，他能醫治好肝癌，但還有其它的肝癌患者，未必都能夠被妙手回春。我斷命時，一個靠的是在書本上學來的基本功，再就是多少也掌握了一些“技術性的東西”，其三就是“功夫在詩外”的經驗積累等。 答：這些東西，可以說屬於預測中的一些“技法”問題，對此，命學界向來是有三種看法：一種是堅決反對，認為預測的所謂技法，有時候不過是歪打正著罷了，用在甲例子上還可以，但用到乙、丙、丁例上就大相徑庭了，誤人子弟不說，也因為套用所謂出力不討好的技法，而使老祖宗傳統珍貴的易學蒙受不白之冤；第二種看法是，對於技法問題是給予充分肯定的。因為存在就是合理的。有時候拿住一個不熟悉的命例，單套用一些技法，就能出現神奇之斷（當然所謂技法是多數經過實踐檢驗過的）。並且靠著技法，可以走許多捷徑，容易討巧，從而達到事半功倍之效；第三種看法，就是介於二者之間，對於所謂技法，不全盤否定，也不盲從。我本人就屬於持第三種看法的。 對於無論書裡還是網上流傳的一些預測技法，筆者曾經收集有不少。但所謂的技法，就象彎腰從莊稼地裡撥出的野菜一樣，需要經過選擇、淘洗之後，才可以食用。這裡面要有一個選擇、鑑別的過程。許多公開的所謂技法，包括許多斷語、秘訣、江湖流口等，可以說是老祖先留下的智慧的結晶，但並不是說凡是留下的東西都是含金量高的東西，也有很多不正確甚至錯誤的東西。因此可以說，目前甚囂塵上的所謂技法，存在著良莠不齊的問題，有精華，也有糟粕，還有許多屬於一些個人預測實戰中的一些體會，也做為技法給總結、歸納了出來。因此凡立志從事命理研究或者四柱預測的朋友們，一定要有一雙穿越迷霧的慧眼，在實踐中學，在實踐中用，這才是硬道理。 而要有一雙所謂慧眼，首先要打好命理知識的基本功，越基礎的東西，越是最重要的。這就好比蓋樓，如果地基不牢固，樓沒蓋好可能就會坍塌了。如果說，要學技法的話，第一技法就是熟練掌握基本功。不懂基本功的人，我就是把價值非常高的秘訣送給你，你也看不懂，就別說是使用了。 在用技法的時候，要學會變通二字，許多東西靠機械的照抄照搬地硬套是不行的，在使用的時候，要真正理解了，還須活學活用。再好的理論、再好的技法也不都是一成不變的，再靈的東西，也終有不靈的時候。