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第115章 應天府的宗教

第二天有重要的事情,就是應天府官民在歡迎賈雨村,賈雨村當然要美化戰鬥,他從兩個層面來說,這是應天府的勝利,他總結了一套理論,第一個層面是價值觀,第二個層面是人文智慧。

這也是吸取,在慶功大會之前,賈雨村在王家主的家裡,和白蓮堂進行了交流,白蓮堂的說法很多,根源是佛祖在菩提樹下悟到什麼?界時三界震動魔宮傾倒!斷惡修善利益眾生成就佛果。

天地君親師,雖然排在末位,很多老師卻是唯一因為一位一個‘師’字,而願意栽培,掏空自我費盡心血的陌生人!

“醫者父母心’其德天地可鑑”,若非德薄而可堪!怎樣做可以獲得修為?印經修廟誦經供僧助困濟貧弘法斷諸惡修諸善……

“世上莫若修行好”,白蓮堂認為,修行就是一個淬鍊的過程!修正思想、改正錯誤、是一個將自己打碎重塑的過程!

賈雨村不認可,他認為金子永遠也不會再變成石頭!種下的豆角,今天種不可能明天就吃上!他需要水、空氣陰光的滋養。種下的緣種下的惡種下的善……

白蓮堂的理論載:“人死為鬼,鬼死為聻(jian),聻死為希,希死為夷“。

扛的住扛,扛不住死扛!往下走永遠可以走下去,有的蒼蠅飛蠅亦是人的數飛靈所化!數世再聚齊!

白蓮堂的神仙一般有那些金玉般的品質?正直善良義氣有恩必報,不做惡事貢獻慈悲付出愛。

賈雨村講故事,一顆幼小的樹苗,在需要澆水、培土、陽光、雨露的時候!您選擇不做為、不關心,不盡責……

交流過後,在慶功大會,他還宣佈江東節度使要公平,如果誰只想賺錢,就不要當他的人!他還說了應天府的收入,過去的一年,經過不懈努力,財產增加了20%,加了30%,應天府的收入增加了10%。

可能老百姓都會覺得這是一件很自然的事情。這不應該是地方官員說的話,這應該是資本家說的話,該怎麼說?應該說的是“我們幫助了多少人。”

地主已經忘了什麼叫責任,賈雨村認為這樣不對,這是價值觀出了問題。為了賺錢,這本身沒錯,但賈雨村想告訴大家,只想賺錢,千萬別在應天府。

賈雨村曾經講過一個事情,認為人去世了可以昇天,但是不是所有人都有機會升天,要經過集體討論,貪官、壞警察、壞城管要被打入地獄。

什麼叫尊嚴?舉個例子一個人找你看病,把所有隱私告訴你,把衣服脫光了讓你檢查,把所有痛苦告訴你,把生命都交給你,這種人是僅次於神的人,而不是一般人。如果醫生不好好看病而是看患者的口袋,患者會恨死你。

在宗教有兩個東西很重要,一是神聖觀念,再者是博愛精神。神聖觀念告訴大家,什麼是一群優秀的人。不是政治代表團,又不是經濟代表團,也不是外交代表團!

賈雨村沒有說這些優秀的人在哪,他只是強調大家都可以努力,優秀的人應該有神聖觀念,只要全心奉獻都是最優秀的一群人,不管在哪個層面,即使村醫也是當地最優秀的人。

但是賈雨村也很清楚,這些年紅樓社會出了很多問題,沒有價值觀。雍正搞得太急了,江南都和他不在一條路上,位了拉攏人心,只能對不起皇帝了。

江南經濟發展很不錯,拋棄了糧食,這些年創造了巨大的物質財富,但創造了精神財富嗎?可以捫心自問,江南有很多傳統美德,愛國家、愛家庭、愛故鄉、講孝盡、講勤儉、講以德服人,講天下為公,講克己復禮,講溫良恭儉讓、講禮義仁智信,好像這些朝廷都沒有怎麼講。

賈雨村要穩定,只能從零開始,怎麼把人心聚在一起,應天府的老百姓不是聯合船隊的流民,不崇拜偶像,只能利用同情心,人貴在有同情心,最初人們因為看到受苦受難,有人難受就去幫他,這才叫做醫療。什麼叫醫院?這是賈雨村建的救人的地方,社會有很多流浪的、無人管的乞丐窮人。因此,賈雨村設了一個場所,形成了醫院。

賈雨村就是藥材大亨,當然要利用特長,他親自培養學生,對中醫進行擴張,中醫在的地方就是醫院,醫院主要是根據賈雨村的指導,把藥材分類,做藥。

不過又了醫院,還的提高醫生的地位,賈雨村還在宣佈,因為愛才有了醫療和醫院,如果把這個精神泯滅了就不再叫醫療,那叫交易,它不可能有尊嚴。

賈雨村不想講讓大家如何去學,也沒人會聽,在紅樓,很多事情,只有為了孩子才會做,才會改變。

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如果在煙盒上印上骷髏和黑肺,但很多人根本不會戒菸。什麼情況下才會戒菸?只要在香菸包裝上寫下“抽菸會讓你的孫子變為畸形”,一定戒菸。

賈雨村還講了一個故事,人這一輩子幹嘛來了?如果有機會去新疆的沙漠裡面看看,如果有一攤水,就一定要草,有草就有牛羊,有牛羊就有人,人背後就沒有東西吃我們了。

草的價值就是讓牛羊活的好,牛羊的價值就是讓人活的好,人的價值就是讓其他生物活的好,這個社會有了你多一份美好,千萬不要讓這個社會因為有了我而多了一份痛苦或者不好。

因為這樣,大家為要積極參軍,後勤要做起來,沒辦法江東節度使也需要糧食,手下要吃飽,總不能一直買。

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