導遊在回賓館的車上，說了三件事情，第一，我們定的行程景點門票是包括的，但是交通來回的交通費用有的沒有包括。需要補交一下。第二，吃完晚餐以後要去看魅力湘西的表演。而魅力湘西的演出票是不包含在已交的費用中的。第三，明天早上有一個看日出的專案是贈送的，不收費，自願參加，報了名，早上六點派車去接，看完再送回賓館吃早餐。
老公馬上說：“我報名，參加明天看日出。”周圍的人七嘴八舌，“太早了，起不來，參加不了。”“就是，這麼累，明天應該晚點出發。”還有一個人舉著手機說：“哎哎哎，我查了一下，明天陰有雨，早上看不到日出。”她和老公說：“聽到沒，明天早上有雨，明天就是能看，我也看不了，太累了。對了，你不是說，我們的行程包括魅力湘西的演出票嗎？”老公：“等著，我查一下。”她怎麼聽，都覺得老公跟她說話有一種不耐煩的感覺。“嗯，包括，我們行程裡有。”她馬上嚮導遊說：“阿斌，我們家庭買的行程裡包括魅力湘西的門票。”導遊：“哦，我問問公司，可能你們的行程不太一樣，不要著急。”然後導遊說演出很精彩，向其他團員推銷。有兩個家庭，有意向。一個是那位母親非常年輕的母女倆。導遊：“票價不一樣，有普通票，有VIP票，有VVIP票，”“有什麼區別嗎？”“VIP票在劇場中間，VVIP票在劇場前排的中間，大約是前幾排。”導遊正在和這母女倆溝通，\"要買就買VVIP票”撒嬌的女人在另一邊大聲說。導遊馬上舍了這母女，向撒嬌女人靠攏去。然後，交流了一番。這幾天撒嬌的女人不停的折騰，可能團裡交的費用不一樣，團裡就分了兩個賓館。老公曾經說過每人多交了五百多，是升級過的。所以住宿要好一點。撒嬌女人向她和她老公打聽過住的賓館的條件，然後可能去和導遊理論了，導遊就來囑咐不要和別的團員交流住宿條件。每次住下以後，撒嬌女人總要調換房間。後來有一次導遊就對撒嬌女人說：“如果保證吃住品質一流，姐，我給你推薦一款產品，只不過費用要高一點，以後您再旅遊買這個系列的產品，我推給你微信。”
過了一會兒，導遊開始一個家庭，一個家庭的收取費用。到了他們家，導遊說“每個人要多交68元的交通費。另外，魅力湘西旅遊線路里包的門票是普通門票，也就是邊角旮旯的門票，但是可以每個人交20塊錢升級，升級成VIP門票。”她覺得沒必要升級，老公“哎，不差這一點”。導遊把其他人送回賓館，就領著他們七個去看演出。路上，他和撒嬌女人說：“姐，咱們沒有VVIP的票了”撒嬌女人說：“沒有就不看了，沒意思”。天還是很熱，太陽都下山了，人還是感覺像在蒸籠裡一樣。導遊讓他們等著，自已去取票去。等了好久，終於取來了票，票上是帶著名字的。
她找到了自已的座位，這兒的座位還比較特別，長的帶扶手和椅墊的椅子，兩人一個大座。她們的座位已在中間區域的邊緣，視野還不錯。更靠中心位置的是那個顯年輕的媽媽和女兒。女兒，這幾天幾乎沒有說過話，總是跟在媽媽身邊，有空兒就看手機，走路就和媽媽合撐一把傘一起走。
她環顧四周，觀眾幾乎都就座了，最前面是一個大舞臺，電子屏上打出魅力湘西四個大字，和一個側臥身著美麗民族服飾的美麗姑娘。兩側二樓各吊了一塊電子屏，也就是在她的前左和前右。每塊屏向觀眾方向延伸出的二樓，都有桌椅裝飾成較華麗的住家的樣子，舞臺，觀眾側還伸出了陽臺，上面有木柵欄圍著。每側有四五間的樣子。在主舞臺下面，前幾排中央，用矮木頭牆圍起來。她猜想，那就是VV1P區域了。兩母女上洗手間回來和她說，看到撒嬌女人和她的一雙兒女在那裡面坐著。
在音樂聲中大幕拉起，男女主持在上臺來，男主持介紹女主持人是桑植民歌的傳承人，果然一開口嗓音就清脆高亢。
大幕拉開，舞臺上有很多大鼓，每一隻鼓都要兩個人合抱，才能抱過來。姑娘小夥，當地稱小阿哥，小阿妹們身著民族服飾，邊敲鼓邊跳舞。氣氛熱烈，兩側的大螢幕中呈現了熊熊燃燒火的圖案。兩邊側屏上有韓文，在介紹正在表演的節目。張家界有很多韓國人來旅遊。為什麼張家界有這麼多韓國遊客。透過這幾天導遊，計程車司機的介紹，她認為有兩點：1.張家界的旅遊廣告在韓國宣傳得非常好，因此韓國人紛紛前來旅遊。在韓國，有一種觀念認為，成年子女應當讓父母親體驗張家界的自然美景，否則可能會被視為不孝順。
無錯書吧2. 韓國旅遊局與張家界旅遊局之間有合作關係，為韓國遊客提供了便利的旅遊服務。這意味著，韓國遊客可以無需經歷繁瑣的護照手續，輕鬆地透過旅行社安排來張家界旅遊。
韓國民間還流傳著這樣一句話：“孝順父母，就送他們去張家界旅遊。”張家界大街上有很多用韓文寫的招牌，說明書等。在演出過程中，也有韓語主持人，兩邊兩側的大螢幕上，更有很多時候有韓語的文字解說介紹，正在表演的節目。
接下來就是剛才那個女主持人表演的桑植民歌。真是山水造造就的嗓音，美極了。穿著民族服飾雖然很美但太沉了，另外舞臺上，還正在表演著雜技和歌曲有關的雜技，還有雙人舞蹈。最使她驚歎的是：女雜技演員，用嘴巴叼著男演員手裡託的裝置上伸出來的杆子，不停的旋轉，也就是她的牙齒，實際上承載了所有的重量。
接下來是表演的一個情景舞蹈《翠翠》。講的是，兄弟同時愛上了一個姑娘，姑娘最後選擇了哥哥，弟弟很傷心，就遠離家鄉去做生意，再也沒有回來。哥哥很內疚，後來受不了內心的折磨，離家出走了。翠翠只好自已在家裡紡紗織布，打網捕魚。她無法理解這個故事，想要表達什麼。只覺得故事的主角翠翠是一個受害者，故事的結局是翠翠沒有丈夫自已生活。
還有一個雜技節目叫做《爬樓》，當地的習俗是，如果姑娘對小夥子有意思，當夜小夥子就要偷偷的爬到姑娘的房間裡去。然後他們就可以定情了。結合這個故事情節，表演了很多高難度的雜技動作。另外，表演場地移到了左側的二樓上，那些裝修的好像包廂的房間裡。表演很精彩，博得了觀眾們一陣一陣的掌聲。她覺得，這場演出水平不錯，很值得來觀看。老公一直在旁邊拍照。
還有一個和觀眾互動的節目，記得在桂林的公園裡的舞臺上也有類似節目助興，只不過這裡人山人海，那裡寥寥數人。這個節目就叫選女婿。推出一個盛裝的新娘，在觀眾中找三個人願者上去，當備選的女婿。需要進行穿衣比賽，誰穿的又快又對，才能成為女婿，可以和新娘拜堂成親。搞笑之處有兩點，第一衣服是當地婦女餵奶的衣服，第二，褲子肥大且不給腰帶。在互動過程中傳出一陣陣的鬨堂大笑。
最震撼人心的還是＜＜湘西趕屍＞＞。相傳幾千年以前，蚩尤帶兵與敵對部族廝殺，直至屍橫遍野，血流成河。打完仗要往後方撤退，士兵們把傷兵都抬走後，蚩尤對身邊的軍師說：“我們不能丟下戰死在這裡的弟兄不管，你用點法術讓這些好弟兄迴歸故里如何？”軍師說：“好吧。你我改換一下裝扮，你拿‘符節’在前面引路，我在後面督催。”
於是軍師裝扮成蚩尤的模樣，站在戰死的弟兄們的屍首中間，在一陣默唸咒語、禱告神靈後，對著那些屍體大聲呼喊：“死難之弟兄們，此處非爾安身斃命之所，爾今枉死實堪悲悼。故鄉父母依閭企望，嬌妻幼子盼爾回鄉。爾魂爾魄勿須彷徨。急急如律令，起！”原本躺在地上的屍體一下子全都站了起來，跟在蚩尤高擎的“符節”後面規規矩矩向南走。敵人的追兵來了，蚩尤和軍師聯手作法引來“五更大霧”，將敵人困在迷魂陣裡……。
清朝有“秋決”的慣例，各州府縣衙門每年秋分時節都會奉刑部的批文處決死牢中的死囚。本地的死囚處決後自有其家屬收屍埋葬，而欲將被處決的客籍死囚則需搬運回故里，通常一具屍首需要請四人抬運，花費較大，而請老司趕屍返鄉則相對費用少，並且可以保證中途不腐不臭，因為被抬之屍一天以後就可能腐爛。
趕屍步驟
前期準備
一般在秋決臨刑的前一天，客籍死囚的親屬和同鄉甚至是那些好做善事的善人，都會湊一些銀子給他們請來的老司（慣例是各著青衣和紅衣的兩位），買好一應物品。行刑當天，老司和助手以及幫忙的人都要在法場外等候。午三刻，刀斧手手起刀落，死囚人頭落地。
一等到監斬官離開法場，紅衣老司即行法事唸咒語，助手幫忙將被斬的客籍死囚身首縫合在一起，再由青衣老司將辰砂（最好的硃砂）置於死者的腦門心、背膛心、胸膛心窩、左右手板心、腳掌心等七處，每處以一道神符壓住，然後用五色布條綁緊。相傳，此七處是七竅出入之所，以辰砂神符封住是為了留住死者的七魄。
之後，還要將一些硃砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符（辰州符）堵緊。相傳，耳、鼻、口乃三魂出入之所，這樣做可將其魂魄留在死者體內。
最後，還要在死者頸項上敷滿辰砂並貼上神符，用五色布條紮緊；再給死者戴上粽葉斗笠（封面而戴）。諸事辦妥，紅衣老司念畢咒語，大喝一聲“起！”客籍死屍便會應聲站起……
運輸過程
趕屍的人是一個身穿道袍的法師。這些披著黑色屍布的屍體前，有一個活人，當地人叫做“趕屍匠”。無論屍體數量有多少，都由他一人趕。不管什麼天氣，都要穿著一雙草鞋，身上穿一身青布長衫，腰間繫一黑色腰帶，頭上戴一頂青布帽，手執銅鑼，腰包藏著一包符。
法師不在屍後，而在屍前帶路，不打燈籠，因為他是一面敲打著手中的小陰鑼，一面領著這群屍體往前走的，手中搖著一個攝魂鈴，讓夜行人避開，通知有狗的人家把狗關起來。屍體若兩個以上，趕屍匠就用草繩將屍體一個一個串起來，每隔七、八尺遠一個，黑夜行走時，屍體頭上戴上一個高筒毯帽，額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。
趕屍途中有“死屍客店”，這種神秘莫測的“死屍客店”，只住死屍和趕屍匠，一般人是不住的。它的大門一年到頭都開著。因為兩扇大門板後面，是屍體停歇之處。
趕屍匠趕著屍體，天亮前就到達“死屍店”，夜晚悄然離去。屍體都在門板後面整齊地倚牆而立。遇上大雨天不好走，就在店裡停上幾天幾夜。
蓋棺入殮
到目的地兩三天前，事先通知死者家屬，準備好衣衾棺材，等“死人”一到，立刻將壽衣帽壽鞋給死人穿戴齊備，裝進壽木。這種入殮過程，全由“趕屍”者承擔，絕對不允許旁人插手和旁觀，正如出發時將屍體“扶出棺材”不允許窺視一樣。說是在這些關鍵時刻，生人一接近屍體，便會有“驚屍”和“詐屍”的危險，而入殮過程，必須在三更半夜。
一切安排就緒，就是說將死者裝殮以後，喪家才去認領。棺蓋一揭開，鬚眉畢現，果然是喪家親人，相貌宛如昨日，卻翹翹長眠在棺材裡了，傷心慘目，摧人肺腑，頓有的嚎啕大哭，有的泣不成聲。
演老母親的演員一聲哀嚎：“我的兒呀”。她的淚水噴湧而出，沒有感覺到恐怖。只有感覺到親情。
她還沒有盡興，演出結束了。她和老公出來的晚，外面院子裡的演出快開始了，他們找不到好位置，站了一會兒，看他們正在賣現場書寫的字。剛想離開“馬上，就進行飛刀表演。”她又堅持站了下來。近距離看了飛刀，飛斧表演。在氣功表演中，撒嬌女人的女兒和另外四個人還上臺站到了表演者身上的石板上。《刀山火海》是將火炭撈出，然後用符一貼，就光腳站上去。還有一個輕功表演，一把巨大的刀，在院孑的一角。表演者赤腳走過刀刃。表演結束，他們還專門到刀跟前觀察了一下。刀是鐵的。刃沒有開，但是要在上面行聲也確需要真功夫。