是時,綠衣吏又引胡生至觀溟泠之獄,見夜叉以長矛貫檜等沉於寒水中,霜刃亂斫,骨肉皆碎。
良久,以鐵鉤挽而出之,仍驅於舊所,以釘釘手足於銅柱,用沸油淋之。
餓則食以鐵丸,渴則飲以銅汁。
吏曰:“此曹凡三日則遍歷諸獄,受諸苦楚。
三年之後,變為牛羊犬豕,生於凡世,使人烹剝而食其肉。
其妻亦為牝豕,與人育雛,食人不沽,亦不免刀烹之苦。
今此眾已為畜類於世五十餘次矣.”
生問曰:“其罪有限乎?”
吏曰:“歷萬劫而無已,豈有限焉.”
無錯書吧復引生至西垣,一小門題曰“奸回之獄”,荷桎梏者百餘人,舉身插刃,渾類猥形。
生曰:“此曹何人?”
吏曰:“是皆歷代將、回黨惡欺君罔上蠹國害民者,每三日亦與秦檜等同受其刑,三年後變為畜類,皆同檜也.”
復至南垣,一小門題曰“不忠內臣之獄”,內有牝牛數百,皆以鐵索貫鼻繫於鐵柱四圍,以火炙之,生曰:“牛,畜類也,何罪而致是耶?”
吏曰:“君勿言,姑俟觀之.”
即呼獄卒以巨扇拂火,須臾烈焰亙天,牛皆不勝其苦,哮吼躑躅,皮肉皆爛。
良久,大震一聲,皮忽綻裂,突出者皆人。
視之俱無須髯,悉寺人也。
吏呼夜叉擲於鑊湯中烹之。
已而皮肉融液,惟有白骨而已。
復以冷水沃之,仍復人形。
吏請問,曰:“此皆歷代宦官,漢之十常侍,唐之李輔國、仇士良、王守澄、田令孜,宋之閻文應、童貫之徒。
曩者長養禁中,錦衣玉食,欺枉人主,妒害忠良,濁亂海內,今受此報,應劫而不原也.”
復至東壁,男女以千數,皆裸身跣足,或烹剝剖心,或坐燒春磨,哀痛之聲,徹聞數里。
吏曰:“是皆在生為官為吏,慣汙虐民,不孝於親,不友兄弟,悖負師友,姦淫背夫,為盜為賊,不仁不義者,皆受此報.”
生見之大喜,嘆曰:“今日始出吾不平之氣也.”
吏笑攜生之手偕出,仍至靈殿,再拜叩首謝曰:“可謂天地無私,鬼神明察,善惡不能遙其責也.”
王曰:“爾既見之,心已坦然,更煩為吾作一判文,以梟秦檜父子夫妻之過.”
即命吏以紙筆給之,生辭謝弗獲,為之判曰:嘗謂軒轅得六相而助理萬機,則神明應至;虞舜有五臣以揆持百事,而內外平成。
苟非懷經天緯地之才,曷敢受調鼎持衡之任。
今照奸臣秦檜,斗筲之器,閭閻小人。
雖居宰輔之名,實乃匹夫之輩。
獐頭鼠目,同至意以逢迎;羊質虎皮,阿邪情而謅諛。
豈有論道經邦之志?全無扶危拯溺之心。
久佔都堂,懷奸謀而肆為僭分,閉塞賢路,固寵渥而妒忌賢良。
殘傷猶剽掠之徒,貪鄙勝穿窬之盜。
既忝職居宰輔,而叨任處公臺。
惟知黃閣之榮華,罔竭赤心之左右。
欺君罔上,擅行予奪之權;嫉善妒能,專起冤誅之典。
奸宄逾於莽、操,兇頑尤勝斯、高。
以梟獍之心,蠍蛇成性。
忠臣義士,盡陷於羅網之中;賊子亂臣,鹹置於廟廊之上。
視本朝如敝屣,通敵國若宗親。
鴟鷹啄架臂之人,猰犬吠豢牢之主。
奸心迷暗,受詭胡兀朮之私盟;兇行荒殘,害賢將岳飛之正命。
悍妻王氏,不言豹隱,而言放虎之難;愚子秦熺,只顧狼貪,不願回鸞之幸。
一家同情而穢惡,萬民共怒以含冤。
雖僥倖免乎陽誅,其業報還教陰受。
數其罪狀,書千張繭紙不能盡其詳,察此愆尤,歷萬劫畜生不足償其責。
合行榜示,幽顯同知。
生將稿呈上,王覽之大喜,贊曰:“讜正之士也.”
生因告曰:“奸回受報,僕已目擊,信不誣矣。
其他忠臣義士在於何所?願希一見,以適鄙懷,不勝感幸.”
王俛首而思,良久乃曰:“諸公皆生人中為王公大人,享受天祿三十餘次矣。
壽滿天年,仍還原所。
子既求見,吾請躬導之.”
於是,登輿而前,俾從者殷,生於後,行五里許,但見瓊樓玉殿,碧瓦參差,朱牌金字,題曰“忠賢天爵之府”。
既入,有仙童數百,皆衣紫綃之衣,懸丹霞玉佩,執彩幢絳節,持羽葆花旌,雲氣繽紛,天花飛舞,鸞嘯風唱,仙樂鏗鏘,異香馥郁,襲人不散。
殿上坐者百餘人,皆冠通天之冠,衣雲錦之裳,躡珠霓之履,玉珂瓊佩,光彩射人。
絳綃玉女五百餘人,或執五明之扇,或捧八寶之盂,環侍左右。
見王至悉降階迎迓,賓主禮畢,分東西而坐。
綵女數人,執瑪瑙之壺,捧玻璃之盞,薦龍睛之果,傾鳳髓之茶,世罕聞見。
茶既畢,王乃道生所見之故,命生致拜,諸公皆答之盡禮,同聲贊曰:“先生可謂仁者,能愛人能惡人矣.”
乃具席,命生坐於右。
生謙退再三,不敢當賓禮。
王曰:“諸公以子斯文,故待之厚,何用苦辭.”
生乃揖謝而坐。
王謂生曰:“座上皆歷代忠良之臣,節義之士,在陽則流芳百世,身逝則陰享天恩。
每遇明君治世,則生為王侯將相,黼朝廷,功施社稷,以輔雍熙之治也.”
言罷,命朱衣一吏送生還,謂生曰:“於壽七十有二,今復延一紀,食肉躍馬五十一年.”
生大悅,再拜而謝。
及辭諸公而出。
行十餘里,天色漸明。
朱衣指謂生曰:“日出處即汝家也.”
生挽二吏衣延歸謝之。
二吏堅卻不允。
再三挽留,不覺失手而釋,即展臂而寢,時漏下五鼓矣。