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第18章 權力的必然性

做為一個君臨天下的皇帝,為何稍微有些手段的都能,或者說都想要去做到讓天下人聽自已的呢?

這個問題其實也不算複雜。

權力的來源是來自於當權者本人,周圍人服從這個人的命令,當權者才會有權力。

這個事情本身就是一個很虛構的概念,當權者要維持這種情況,便有了賞賜和處罰。

這個話還有一個比較霸氣的說法,叫順我者昌,逆我者亡。

以明清的皇帝為例子來說,這些皇帝大多數都居住在皇宮之中,一輩子都沒有出過宮門,他們憑什麼號令天下,調動千軍萬馬?

透過幾千年的時間,統治者慢慢摸索出來了一套制度,那就是君權天授,皇帝就是天認可的人,皇帝的權力來源於天。

不聽皇帝話的人,按照謀反處死!

這個概念很好,可又一個問題重新出現了,那就是這個概念真的能夠讓人認可皇帝本身嗎?

換句話說,你說皇帝是天,你憑的是什麼?我還說我是天呢!

能持這個想法的基本都是現代人,古代人文化程度基本都不怎麼高,能讀書上學的也是少之又少,最關鍵的是當時也沒有抖音之類的軟體,訊息傳播的也不怎麼快。

普天之下,全國的人都認識一個人,那就是皇帝,只有皇帝有這個能力,來將自已的意志輸送到全國人的腦子之中。

之所以說這麼多,那是因為皇太極也是一個權力慾望很強的人,而他的個人意志不僅僅在清傳播,還能夠在明朝傳播,這一點就不是崇禎能比的。

皇太極剛登基的時候,他的權力是很受限制的,自已雖然是大汗,可每次有重大節日的時候是四大貝勒同時接受下面人的跪拜。

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其餘三個人覺得沒什麼,畢竟皇太極在的時候就這麼做,可皇太極覺得相當彆扭。

而更讓皇太極覺得很不爽的是,身為自已大哥的代善,有的時候還坐在中間,這種坐c位的表現,讓皇太極很是看不慣。

老子既然是大汗,你們就應該放規矩點才是。

這個時候的皇太極心裡雖然不滿意,可他也不敢直接翻臉,因為這三個人手中都有兵。

於是,圍繞著如何削弱三大貝勒的權力,皇太極開始了精心計算。

為了分三大貝勒的權力,皇太極讓非愛新覺羅的人進入到了決策層裡面,讓這些人從某種程度上面來稀釋權力。

分的就是三大貝勒的權力,集中的則是皇權,這些異姓的權力來源於皇太極,這些人無論如何都是效忠皇權的。

皇太極這一招既分化了三大貝勒的權力,更為自已贏得了人心。

僅僅只是做到這些,很明顯是不夠的

為了進一步來削弱三大貝勒的權力,皇太極便聽了范文程的話,模仿明朝設定了六部,而六部的領導則全部都是皇太極的親信。

在此之前,後金的制度是四大貝勒輪流執政,每個人負責幾個月。

皇太極剛剛登基的時候還沒有說什麼,還是按照這個輪流執政的制度來,到了天聰三年的時候,就以三大貝勒太辛苦為由取消了這個制度。

即便三大貝勒相當不滿,卻也不敢說什麼,只能乖乖的聽話。

我們前面說過,皇太極這個人辦事的態度是要不就不幹,乾的時候一定會好好的幹,哪怕時間再久他都不會忘記。

三大貝勒雖然權力被削弱,可皇太極卻不打算就此放過這些人,最先被解決的就是阿敏。

這個事情的前因後果,我們都說過了。

接著處理的就是莽古爾泰!

之所以皇太極非要鐵了心的弄莽古爾泰,最主要的原因很多人都沒有說清楚。

在阿敏被幽禁之後,能夠制衡皇太極的人只剩下了莽古爾泰一個人了。

許多人就會說不是還有代善嗎?

關於代善的問題,我們等會再說,現在先說莽古爾泰。