方瑞昌看著這支火繩槍圖紙道：這個比較困難，你先把那個大炮造出來，那就是這根細細的就不是問題了！李炎祚點點頭！方瑞昌笑道：你們都先下去，懂總兵留下！眾人都離去！方瑞昌跟林碧韻還有懂程奎在大廳裡！
方瑞昌對著懂程奎道：老懂，我現在你去守住胡人那邊，暫時跟他們示好！懂程奎笑道：王爺我明白了！方瑞昌笑道：孫川海不在了，你給我推薦一個人，我想讓他接手這個事！懂程奎道：王爺！朱玄武怎麼樣?方瑞昌笑道：朱玄武可以！你把他喊來，你就離開出發去邊境！帶5萬士兵過去！懂程奎笑道：好！
方瑞昌跟林碧韻道：現在每個城都是有一位縣令，還有500名士兵對吧？林碧韻點頭道：對的，現在縣令都是之前倉促定下的，我想換掉他們！方瑞昌笑道：我知道你得意思！但是現在我們還不夠人手，等科舉開始我們就有人了！林碧韻點頭道：現在全國的稅收都在我們這裡，方瑞昌拿起本子看道：不錯，一個月收入都有1000萬兩，每月支出800萬兩，還有200萬兩盈利！方瑞昌笑道：可以了，你叫葉國富多開墾荒地出來，之前的政策他明白的！林碧韻點點頭笑道：這個土豆真是個好東西，我相信以後老百姓都不會捱餓了！方瑞昌笑道：捱餓肯定不會了！還有一件事你得多關注一下，就是造船的倉歐風，你得多派人去關注他！林碧韻點點頭！方瑞昌笑道：你除了點頭還會什麼？你可是要母儀天下的人！林碧韻嘆了一口氣道：我不知道會這麼累，我早知道的話我就不幹了！方瑞昌笑道：剛開始是會累點，等上手了就好辦了！林碧韻笑道：喜歡吧！兒子跟娘在來京城的路上了！方瑞昌笑道：你不說我都還不記得我有個兒子呢！
林碧韻白了一眼方瑞昌道：宮裡好玩吧？方瑞昌笑道：好玩啊！林碧韻哼了一聲道：好玩就長住那邊吧，有事我會找你！方瑞昌笑道：你還有什麼事弄不明白的？林碧韻道：我不知道應該怎麼管理！方瑞昌白了林碧韻一眼道：平時我不是叫你多看我寫的書嗎？林碧韻道：我有看，但是你沒這種管理的書！方瑞昌笑道：你現在聽我說的做，你拿紙筆記起來：
以人為本，倡導“重民”“富民”。常從民之安危的角度去探討治國之道，認為治國經商之根本在“民”。窮兵黷武，四面樹敵，從未把國家強盛、百姓安居放在首位，朝廷陷入危局。洞見癥結，入主朝政後提出“政之所興，在順民心”的主張。以人為本。本理則國固，本亂則國危。”治國之道，必先富民，民富則易治也，民貧則難治也。而富民的重要途徑就是發展商業。經營海岸，位置優越，“通商工之業，便魚鹽之利”，鹽鐵資源豐富，商人跨國經商，“服牛軺馬，以週四方”，商商業發展對國力強盛的推動作用，提出“有市，無市則民乏矣”，“國富而鄙貧，莫盡如市。市也者，勸也”，強調興辦市場、鼓勵就業更有助於促進城鄉繁榮，不至於使民“乏”。管仲積極引導民間商業的發展，鼓勵百姓入海捕魚，即使是在鹽鐵業中也未完全禁斷民間商賈的介入。無論是治國還是經商，其根本都在於民，“重民”“富民”是國家長治久安的保證。
以義為先，提倡取捨有道。“夫凡人之情，見利莫能勿就，見害莫能勿避。士鄉和工商鄉，優待工商，不服兵役，保證其專精一域，把經商和製造手工業品變為專業。而對於百姓來說，“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，百姓在糧倉充足、豐衣足食的前提下，依乎倫理道德行事，這是百姓之“義”。可見，在管仲看來，不論是君主，還是商人和百姓，只要擺正自已的位置，取捨有道，以義為先，就能在自身獲利之時堅守仁義之心。
平衡貧富，主張“和合故能諧”。社會財富主要集中在食封貴族和富商手中，你應該覺察到“貧富無度則失”，認為貧富無度必定影響國之安定，並將“有貧賤者”列為國家三大憂患之一。如若財富都被大商人攫取佔有，那麼，官吏就不會為國家盡忠，將士就不會捨命報效國家，因此，你要主張“和合故能諧”。首次提出四民分業定居論，即“士農工商四民者，國之石民也”。要求“四民”各安其位，忠於職守，各盡所能，專精其術，在一定程度上防止百姓四處流亡，有利於社會穩定。同時採用”平衡社會財富關係，制定薄稅斂等規章制度減輕民眾租稅負擔，避免佔地土質較差的農民承擔更重的賦額，另一方面限制過分追逐商業利益，避免因忽視農業而動搖國之根本。
誠信為綱，推崇誠信之德。不論是經商、做工，還是務農、為官，誠信都是不可或缺的。在選官任官方面，要任人唯賢，推行三選用人制，保證優秀人才可以得到重用，並提出“賢者誠信以仁之”，“臨事不信於民者，則不可使任大官”，將做官為政是否取信於民作為選官任官的重要判斷標準，強調“功成而不信者，殆”。另外你要深諳獎勵之道，尊師重才，即使對於當時身份微賤的商賈，也要用物質獎勵來回饋其誠實守信的行為。“天下賓服，有海內，以富誠信仁義之士”，便是強調誠信仁義之士必須得到一定的獎勵，“中情信誠，則名譽美矣”，以此逐步引導商賈自覺履行誠信之德。
其實這就是管仲的經商治國之道！林碧韻，一邊聽一邊記！心裡聽得是激情澎湃，用羨慕的眼神看著方瑞昌！方瑞昌笑道：你傻了？盯著我看幹嘛？林碧韻怒道：你不早說出來！方瑞昌笑道：我以為你很厲害，想不到是個小辣雞！
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