運輸銷售，對於普通人來說就是能力，蘇浩然猶記得蘇小芳的二哥與船工聊天的場景，他應該是學習如何運輸和銷售。

不要說建立或者升級物流和銷售體系了，就是現在的物流和銷售都需要人脈，沒有人脈啥事幹不成。

至於生產，不僅要了解工藝流程，要懂生產體系建設，要懂的用人。

工藝流程，需要相關的知識，如果只是普通的生產，稍微懂點就行，長時間做就能懂點，如果是創新工藝或者創新工藝流程的建立，那肯定是這方面的專家。

生產體系，不僅包括個體工廠的，還包括整個村，甚至整個松雲觀。

懂的用人，那是前期，也就是上面兩項都還未成熟，需要靠主事者選拔人。

一旦生產體系成熟，工藝體系成熟，內部體系會培養出源源不斷的相關人才，如果沒有，那就是還未成熟。

靠地主或工廠主個體懂得用人的模式，那都是相當原始階段。

喝了那麼多凝神液，閱讀速度極快，每天閱讀一個小時，可以看10部書。

那些人雖然修煉沒有天賦，對於這些門道研究的挺清楚的。

比如秩序，如果松雲觀甚至胡蘿蔔莊園的秩序被打破，那一定是民不聊生時期。

地主村長雖然可惡，一旦他們死了，寄生在他們之下的人們沒了主心骨，別說吃三頓餓一頓了，很多地方不種糧食的地方會被活活餓死。

在原有秩序下，殺了他們雖然解氣，留下一群寄生在他們之下的人失業，沒有工作沒了食物來源。

可，如果火雲殿能建立新的秩序，那該殺就殺。

如果推翻建立的秩序，還是如胡蘿蔔莊園、松雲觀的經濟分配模式，那還不如改革。

推翻原有秩序，會死很多人，一幅末世局面。

搞來搞去以為建立了新世界，誰知道只是換了一波人重複過去而已。

不知道火雲殿能走到哪一步，也許推翻都難，更別提建立新的秩序了。

如果只是推翻鬆雲觀，未必有用，因為要服從胡蘿蔔莊園的稅收（收租）政策。

如何在高收租（稅收）下改善經濟分配模式？

就像普通的雜工的收益被地主剝削走了，就像地主被村長剝削走了，就像村長被松雲觀剝削走了，就像松雲觀被胡蘿蔔莊園剝削走了。

地主村長或之上，他們都過的不賴，因為他們懂得剝削，懂得把成本低高效率還利潤高。

層層傳導下，都分攤到底層民眾身上。

如果身為地主，也是沒得選，因為整個松雲觀就是這樣，個體地主壓縮成本提高效率和利潤，這是人性貪婪使然，也是松雲觀的社會風氣如此。

如果他們不這樣，如何活下去？

如果他們不這樣，那他們就是雜工村民了。

如果社會風氣好，壓縮成本提高效率和利潤這不是經濟執行的公理，而是人性的貪婪使然。

把人性惡‘貪婪’說成是經濟執行的原理或者規律，那群人腦袋肯定是被驢踢了。

個人合理貪婪儘量容忍，人性的惡也許誰都有，誰都不是完人。

可是，把一個個個體納入一個體系，整體還散發出貪婪等人性的惡的味道。

整個文明體系並沒有人做為人的矯正和限制人性貪婪的惡在合理範圍。

談個屁文明社會。

文明社會，不僅需要克服限制人性的貪婪，還有其它的惡。

這些全是蘇浩然閱讀時候得出個人看法。